Én még mindig nem

Nem gondoltál arra, hogy itt esetleg nem is Istent akarom megismerni, hanem téged, titeket?

Szia ezüst!

Tök ari vagy!
(de azért remélem egy kicsit Istent is .Én se azért járok pl. a "növénytermesztők.hu fórumára" , mert totál nem érdekelnek a növények, és csak a "kertészekre" bukok? Annyira mazochista azért nem vagyok. Ugye most csak húzol minket? )
(Különben neked ugye van(nak) már gyereke(i)d? Mintha valahol ezt olvastam volna. Tök jó, nem is gondoltam volna, hogy már Anyuka vagy! )

Üdv, és további szép napot mindenkinek!: Emilien *húzok haza, megy a vonatom*.

Tudod, az úgy van, hogy Isten a saját képére teremtett titeket... Minél jobban megismerlek és megszeretlek titeket, annál jobban ismerem és szeretem Őt is.

Én még abban sem vagyok biztos, hogy minket (provokálni igen).
De végül is ráérsz, és legalább magadat jól elszórakoztatod

Na jó, már itt sem vagyok...

Jaj, de nem bírja valaki a kritikát...vagy ez volt az önkritika?

Annyi bölcsességet feltételeztem rólad, hogy ilyen eleve reménytelen dologba nem kezdesz, még a gyakorló pszichológusok is statisztikát használnak a teszt értékelésében, a harang alakú görbébe csak nem gondolkodsz
Magadról tudod hol helyezkedsz el?
Én a nem normálisoknál

Egy kicsit a bolondságról;
Nem szószerinti bolondról van szó, hanem ostobaságról. Isten ostobának minősíti azt az embert, aki bolond módon elutasítja Őt. (emeltem ki azért, mert sok esetben azt értik, hogy Isten ’lehülyézi’ az embert. Erről szó sincs.) Isten az ostobasággal kapcsolatban ihlette Salamont, aki a példabeszédeket összegyűjtötte. Ezt is jóváhagyta, annak tartalma miatt.

Péld 26.4 Ne felelj az ostobának az ő bolondsága szerint, nehogy vele egyenlő legyél.
Ehhez érdemes hozzá olvasni 1Pét 3:9 Mert így jobban érthető miről is szól.
Valamint arról, hogy a felelet ne legyen olyan, mint a kérdés. Ostoba = tagadó, bolondságot beszél, saját szíve szerint. (szív az érzelmi központ.) Mivel érzelmeiben nem Istent tekinti fontosnak, nem Isten szavát, így a felelet ne azon alapuljon, hanem Isten szaván.
Ez a vers önmagában egy külön gondolat volt.

A másik vers 26:5 ismét egy külön gondolat. (tekintve, hogy példabeszédek)
Felelj csak az ostobának az ő bolondsága szerint, hogy ne legyen bölcs a maga szemében.
Ehhez is érdemes elolvasni a Biblia más részeit. Mat 21.24; Ján 9:27, kiváltképp érdekes.
Mindkét esetben jól érthető, jól behatárolható gondolattal találkozunk.

Viszont így egymásután a látszólag rögtön ellentmondó részek szorosan összetartozó, de két független erős gondolat, ami segíti az embert amikor ilyen helyzetbe kerül. Egyrészt, hogy kerülje, hogy maga is ostobaságot tegyen, másrészt erős biztatás a felelet tartalmára nézve.

Kiemeltem, hogy jobban észrevedd!

Sokat beszélek, talán ez a gond.
Kiemeltem, hogy Jézus meghalt a (kereszt, vagy oszlop). Ez történt. A halálával megtörtént a megváltás. Aminek a reménysége még tovább erősődik amikor 3. nap feltámadt.

Kérdésem pedig a volt. Mit csinál a kereszt? Mit dolgozik? És ilyesmik.

Ezt most rövidre fogtam..

Kedves Lucius értettem a kérdésed, csak addig amíg egy halált látsz a kereszten, addig a két lator halálát ugyan úgy tekinted, mint az Úr Jézus Krisztus halálát, és ha nem úgy tekinted, akkor miért nem?
Tényleg így tekinted?

Nem a feltámadását kérdeztem, hanem a kereszt halál jelentőségét kérdeztem hogyan látod?

Nem.
Nem csak egy halált látok. ( ahogy az általában ismeretes)
Én a megváltást látom.
a megváltás pedig úgy lépet be, hogy Ő mint tökéletes, és büntelen, képes volt lojalitásból meghalni. Azaz letenni életét, amivel átválalta azok bűneit akik hisznek benne.

De, kérdésem nem ez volt.
Mit csinál a kereszt, mit dolgozik? stb.
Egyáltalán mitől fontos, hogy kereszt, oszlop? Vagy bármely más eszköz is lehetne.
Ha átvitt értelme van, akkor mia az? Vagyis mit takar?

A keresztről való beszéd bolondság azoknak akik elvesznek, de nekünk Istennek ereje:

Lk 14,27 És valaki nem hordozza az ő keresztjét, és én utánam jő, nem lehet az én tanítványom.
Lk 16,16 A törvény és a próféták Keresztelő Jánosig valának: az időtől fogva az Istennek országa hirdettetik, és mindenki erőszakkal tör abba.
Lk 20,4 A János keresztsége mennyből vala-é, vagy emberektől?

Erőszakot magamon kell tegyek, mert erőszakkal kell megfeszítenem a testemet indulataival és kívánságaival és felvenni a keresztet, ami minddentől, és mindenkitől elválaszt, csak a feltámadott Úr Jézus Krisztuson keresztül lehetek mindennel és mindenkivel kapcsolatban.

Mert meghaltam a világnak és a világ meghalt nekem amikor elfogadtam a megváltásom, mert csak a halál szabadít meg a törvénytől.

Ez szellemi valóság, nem képletes értelmű, hanem valóságosabb mint amit érzékeimmel felfoghatok.

Kedves Magda,
Te ilyen elvont fogalmakban éled az életed? Az embertársaiddal való kapcsolatban hogy jelenik meg a hited?