Miért lett keresztyén Ayaan Hirsi Ali:

https://www.hetek.hu/cikkek/online/mier ... -vallomasa

Másodszor születni...

https://www.magyarkurir.hu/hirek/kiut-f ... -tortenete

Gaya Mor története:

https://www.hetek.hu/cikkek/online/o-te ... mu-izraeli

"Itt az ideje, hogy kövess Engem."

https://www.hetek.hu/cikkek/online/izga ... t-jezushoz

Megtérés előtt:
"Jézus, soha nem köszöntem meg Neked, hogy megmentetted az életemet"

Megtérés után:
"Jézus, nem tudok elég hálás lenni, hogy megmentetted az életemet"

A megtérés önmagunk feladása. Isten mindent jobban tud.

A valóság az, hogy nincs reménytelen eset:

https://softsync.hetek.hu/cikkek/online ... got-jezust

"... Ujváry Andrást az egyházi gimnázium elvégzése után „megrészegítette” a vallástalanság szabadsága, és egy időre a materialista magyarázatok ragadták magukkal. Tíz évig távol maradt a templomtól, majd egyre nőtt benne a hiányérzet és a szorongás, és egyre gyakrabban tette fel magának a kérdést: mi az élet értelme?

Élete fordulópontja akkor érkezett el, amikor két alapigazságot fogadott el: Isten létezik, és Ő a teremtője mindannak, ami körülvesz bennünket, illetve a Biblia szavai Isten szavai, így az ember akkor él helyesen, ha ezekhez igazítja az életét.

E felismerésből kiindulva a Biblia tanítását tekintette irányadónak, és elkezdte újragondolni, milyen alapokra építse az életét. A könyv (Ujváry András: Az isteni narratíva) ennek a belső útnak a lenyomata: egy folyamaté, amelyben a szerző arra is keresi a választ, miként válhatnak a zsidó–keresztény axiómák a mai világban is élhetővé és gyümölcsözővé – kapcsolatainkban, konfliktusainkban és döntéseinkben –, arra a meggyőződésre építve, hogy a világ mögött egy isteni narratíva húzódik meg.

Ezeknek az axiómáknak a vállalása nemcsak belső felismerést, hanem komoly személyes, erkölcsi, társadalmi és spirituális felelősséget is jelent: Isten országának építését egyéni és közösségi szinten. A szerző ehhez gyakorlati tanácsokat is ad, miközben hangsúlyozza, hogy Isten nem azt várja tőlünk, hogy megváltoztassuk az egész világot, hanem csupán a saját életünket. Arra is rávilágít, hogy nem kell „nagy embernek” lennünk és nagy dolgokat véghez vinnünk: elég, ha a közvetlen környezetünkre figyelünk, és ott állunk helyt, ahová a Jóisten rendelt minket..."

internetről, forrás: kepmas hu

"Magadnak teremtettél minket, Urunk, és nyugtalan a mi szívünk, amíg meg nem nyugszik Tebenned."

Augusztinusz

C. S. Lewis így írja le a megtérését:

"Elképzelhetnek a szobámban a Magdalen College-ban: éjszakáról éjszakára, valahányszor egy pillanatra is abbahagytam a munkát, mindig ezt a kitartó, kérlelhetetlen közeledését éreztem Annak, akivel annyira komolyan kerültem a találkozást. Amitől a legjobban féltem, végül is bekövetkezett. 1929 tavaszán megadtam magam, és elismertem, hogy Isten: Isten; és letérdeltem és imádkoztam. Azon az éjszakán talán én voltam a leginkább levert és a legvonakodóbb megtérő bűnös egész Angliában. Akkor még nem láttam, ami most annyira egyértelmű és nyilvánvaló: az isteni alázatot, amely még ilyen feltételek mellett is befogadja a megtérőt. A tékozló fiú legalább a saját lábán ment haza. De ki imádhatja méltóképpen azt a szeretetet, amelyik kitárja a kapuját még annak a tékozlónak is, akit úgy cipelnek be, miközben rúgkapál, durcásan ellenkezik, és minden irányban a menekülés lehetőségét keresi? A ‘compelle intrare’ kifejezéssel (‘kényszeríts bejönni mindenkit’) gonosz emberek annyira visszaéltek, hogy elriadunk tőle; de ha helyesen értjük, akkor az isteni kegyelem mélységeit tárja fel. Isten keménysége kedvesebb, mint az emberek lágysága, az Ő kényszerítése a mi szabadulásunk."

C. S. Lewis (1898-1963) (internetről)

Bogár Bence története:

https://www.parokia.hu/v/tartok-tole-ho ... ban-elunk/

Soós Szilárd: Mi lenne, ha...?

https://megvanirva.hu/mi-lenne-ha/

Részlet:

"Furcsa kísérletbe kezdett egy fiú. Ma nem szokás nagyon ilyet csinálni. Instagramon tette közzé a napi videóit. Ebben nincs semmi szokatlan. Hiszen a legtöbb ismertségre vágyó ember ezt próbálja tenni, hogy sok ezer, tízezer, százezer ember előtt mutogatja magát. Ennek még anyagi haszna is van egy elért követői, vagy lájkolt szám után. De az eredmény itt meglepő volt. Más módon, mint a nézettségi szám.

A kísérlet lényege az volt, hogy 30 napig úgy akar élni, tenni, mintha hinne Istenben. Arra volt kíváncsi, hogy ez megváltoztatja-e az életét, boldogabbá teszi-e.

A videókban 4 dolgot határozott meg, ami szerinte egy hívő emberre jellemző kell legyen. Ezt rendszeresen meg is tette naponként, és dokumentálta is a felvételekkel, amelyet megosztott.

Minden nap
-imádkozott
-Bibliát olvasott
-egy jó cselekedetet tűzött ki magának, amit meg is tett
-megkereste azokat a dolgokat, amelyekért hálát adhatott

Az eredmény az volt, hogy a 20. napon, saját maga is megdöbbent rajta, de rájött, hogy Isten valóságos. A kísérlet, hogy „mi lenne, ha?”, nem bezárult, hanem kinyílt egy másik, további életcél felé. Egy élet megtért Istenhez. Innentől kezdve már istenélménye volt. Új feladatának tartja az evangelizációt. Itt arról is beszél, hogy azért nem könnyű és nem egyszerű keresztyén emberként élni. Kételyek, kísértések, napi küzdelmek vannak az életében. De alapvetően megtartotta a napi rendszeres Igeolvasást, imádságot, kitűzött jó célt, és a hálaadást mindazért, amit kapott..."