.

A Lélek vezetése. (Folyt 3.)


"Ezek után ki képes arra, hogy a Szentlélek vezetését értse ?"

-Csak az, akiben Isten Lelke van.- Így olvassuk ezt az 1 Kor.2-ben, ahol Pál apostol részletesen foglalkozik ezzel: "Mert kicsoda tudja az emberek közül az ember dolgait, hanemha az embernek lelke, amely őbenne van ? - Ugyanígy Isten dolgait sem ismeri senki, csak az Istennek Lelke.- Mi pedig nem e világnak lelkét vettük, hanem az Istenből való Lelket, hogy megértsük mindazt, amit Isten ajándékoz nekünk."

Itt így van a folytatásban : érzéki ember -- a pszichikus ember, tehát a még újjá nem született ember -- nem foghatja fel az Isten Lelkének dolgait, sőt bolondságnak tűnik neki, meg sem értheti azt. - Bennünk azonban a Krisztus értelme van.-

-Akiben nincs Isten Szentlelke nem képes megérteni az Isten akaratát és gondolatait, és nem képes egyetérteni Istennel abban, amit mond neki. - Csak, akiben az Isten Lelke van.- Akik befogadták Jézust, s hatalmat adott azoknak, hogy Isten fiaivá legyenek.- Ezek az Isten-fia képesek érteni az Isten akaratát, - és "akiket Isten Lelke vezérel, azok Istennek fiai."

-Ezeket vezérelheti Isten Lelke. Itt kezdődik a dolog.- Az újjászületéssel !

Hogyan vezérel ? - Itt van a folytatásban: Ezt mondja az Úr: " Bölccsé teszlek és megtanítlak melyik úton járj. Szemeimmel tanácsollak téged."

Ismerős-e ez nekünk, vagy pedig csak zablával és kantárral lehet bennünket irányítani ?

Ehhez a szemkontaktushoz az a bensőséges lelki kapcsolat kell, ami
az igazán engedelmes hívő és a mennyei Atya között van.- Ami egy kicsit legalább hasonlít ahhoz, amilyen viszonyban és egységben az egyszülött Fiú volt az Atyjával. Ott tényleg elég volt egymásra tekinteniük.

-Mi történt Lázár sírjánál, aki négy napja halottan feküdt a sírban ?"
(Folyt.köv)


L.

.

A Lélek vezetése. (Folyt.4.)

-Mi történt Lázár sírjánál ?

-Ott van egy sokaság. Van, aki sír, van, aki pusmog,- van, aki kíváncsian leskelődik, mi történik.- Jézus az Atyára néz, és azt mondja : "Atyám, köszönöm, hogy meghallgattál engem " és beszól : "Lázár, jőjj ki !" - Ennyire szoros a kapcsolat. Nem kell magyarázni, nem kell hosszasan előadni az ügyet.- Nincs ott ügy, személyes közösség van. Ugyanazt akarja a Fiú, amit az Atya, és elég csak megköszönni : köszönöm, hogy meghallgattál !

Jézus az Ő Szentlelkével egyre közelebb segít minket is az Atyához ! Valóban elég legyen sokszor egy pillantás, egy csendes pillanat.- Egy feszült beszélgetés közepén odapillantok az Atyára, ami azt jelenti : egy mondattal imádkozom magamban.- Kérem az Ő vezetését és engedem, hogy a Lélek vezessen.-

-A másik kép, amit Jézus mond a János 15,15-ben : "Nem mondalak többé titeket szolgáknak; mert a szolga nem tudja, mit cselekszik az ő ura; titeket a barátaimnak mondalak, mert mindazt, amit az én Atyámtól hallottam, tudtul adtam nektek."

-Ez az újjászületetteknek, a Krisztus-tanítványoknak szól.- A szolga nem tudja, mit cselekszik az ura.- A szolgának kiadják a parancsot: Ő csak csinálja meg, amit mondtak.-

A Fiú nem így van.- A fiúval megbeszéli az apa, mit miért csinálunk. A fiú érti,... mert bensőleg azonosult az atyával.

-A Szentlélek beavat minket az Isten terveibe.- A Szentlélek nem utasításokat ad, nem parancsokat osztogat, hanem megtanít minket az Atya gondolatait gondolni, hiszen az Atya Lelke van bennünk. Ezért mondhatjuk : Abbá, Atyám !- Nem szolgaként engedelmeskedünk, hanem fiúként dolgozunk együtt az Atyával.- És ez a Lélek bizonyságot tesz a mi lelkünkkel együtt, hogy Isten gyermekei vagyunk.

Ez tehát az első kérdés : KI KÉPES ÉRTENI A lÉLEK VEZETÉSÉT ? - Az, aki újjászületett, akiben Isten Lelke van.- Ez a lélek rezonál arra, ami Isten Szentlelkétől kijön.

A másik, amit itt meg kell jegyeznünk : az viszont már a mi felelősségünk, hogy ha megértettük, akkor tegyük !- Meg kell tanulnia a hívőnek engedelmeskedni.-
Meg kell tanulnia a fiúnak az Atya szemponjai szerint dönteni.- Ha nem tudja, mik azok, kérdezze.- Meg fogja érteni ! Ha megértette, akkor tegye. Minél többször engedelmeskedik, annál könnyebben fogja érteni a Lélek vezetését legközelebb.

Egy pici engedelmeskedés közelebb visz az Atyához, mint rengeteg elmélkedés, vagy sok beszéd és beszélgetés.

Könnyű ez ?
(Folyt.köv.)


L.

.

A Lélek vezetése.- Cseri Kálmán igehird. (Bef.5.)

-Nem könnyű erre rászorítani magunkat, mert sok minden tiltakozik bennünk. Nem vélatlenül könyörög Dávid azért, hogy az engedlemesség lelkével bátoríts, erősíts, támogass engem.- Rászorulunk arra, hogy az engedelmesség lelkével támogasson minket !

Az a szomorú, hogy sok vezethetetlen hívő vn, akik vágyakoznak elméletileg a Lélek vezetésére, de amikor megértették, vagy megérthették volna, mégsem tették.- Minden engedetlenség egyre süketebbekké tesz minket lelkileg, és egyre nehezebben fogjuk megérteni.- Vagy : a Szentlélek meg is szomorodik,- s visszavonul !- Ha nem kell az, amit Ő kínál, nem erőszakolja rám.-

Sokszor megtéveszti az Ördög a hívőket azzal, hogy Isten akaratához egészen hasonló tanácsokat ad. Nekünk fel kell nőnünk a lelki érettkorúságban oda, ahogy a Zsidókhoz írt levél mondja : fejlettek legyenek az érzékeink, hogy megkülönböztessük egész világosan és határozottan mi az, ami Isten Lelkétől jön, és mi az, ami emberi jó tanács.-

-Péter ap. tele volt jó szándékkal, amikor azt mondta Jézusnak, hogy nem történhet meg vele, hogy keresztre feszítik.- "Nem eshetik ez meg veled!" - Csak éppen nem Isten szerint gondolkozott -- ahogy Jézus mondta. Nem a Lélek vezette.- Az, hogy jó szándékból mondják, még egyáltalán nem minősíti azt a tanácsot. Nem biztos, hogy Istentől jövő tanács.-

-Elsősorban az igén keresztül tanácsol minket a mi Urunk !- Nem mindig úgy, hogy amikor éppen szükségem van egy döntéshez tanácsra, kapok egy frappáns igét, és annak alapján eldöntöm.- Hanem úgy, hogy a folyamatos igetenulmányozás megtanít igeszerűen gondolkodni.- -

A Szentlélek által megújított értelmemen keresztül tanácsol a Szentlélek.- Ő a józanság lelke is. -Nem valami misztikus, elképzelhetetlen dolog ez, hogy a Lélek vezet !

Döntenem kell valamiben és eszembejutnak bibliai szempontok. Miért ? - Mert tele van a szívem bibliai igékkel. Miért ? - Mert mindennap tanulmányozom.- Lehet, hogy az nap egészen mást olvastam, mint ami most odaillene, de összeáll a sok ige, amit hónapok, évek alatt olvas a hívő igeszerű gondolkodássá.- A Szentlélek ezt felhasználja és megőriz rossz döntésektől és bátorít jó döntésekre még akkor is, ha sokszor egyedül maradunk.-

Ehhez azonban alázat kell.- Az önfejű hívők azt gondolják, hogy ők már mindent tudnak. Isten őrízzen meg ettől! -

Az is biztos, hogy ehhez feltétlenül szükség van csendre.- Csend kell ahhoz ahhoz, hogy megértsük a Lélek vezetését,- folyamatos és komoly igetanulmányozás kell. Nem bibliai szakaszok átfutása, hanem igetanulmányozás, hogy az megmaradjon minél több a fejünkben és a szívünkben.- Lehet, hogy elfelejtjük, nem tudjuk idézni, de a szívünkben akkor is ott marad és kellő pillanatban a Szentlélek előhozza és az lesz segítségünkre.-

-Őszinte, gyermeki imádság kell. Újra és újra merjünk tanácsot kérni. Te vezess Uram! -Taníts engem a Te akaratodat teljesítenem, mert Te vagy Istenem !
(Kivonatosan a 2000.06.15-i préd.-ból)

"Csendes légy, s az Úr vezet majd.
Míg sürögve futsz, szaladsz;
Nem tudod, az Úr mit óhajt,
S tennen vágyadnál maradsz."
(Hall.)


L.

.
ISTEN ÜDVTERVÉNEK ÉS A VILÁGTÖRTÉNELEM ÚJ KORSZAKA. Cseri Kálmán. I.

-"Kezdetben volt az Ige,
Ő kezdetben az Istennél volt.
Minden ÁLTALA lett és nélküle semmi sem lett, ami létrejött.
Benne élet volt, és az élet volt az emberek világossága.
János 1,1-5

-János evangéliumának a főszemélye KRISZTUS, a dicsőséges, az Isten Fia, aki öröktől fogva, mindörökké Isten.

Benne a mindenható Isten munkálkodott itt közöttünk.
Egyetlen szavára lecsendesedik a tenger, eltakarodnak a démonok, meggyógyul a gyógyíthatatlan beteg, feltámad az oszlásnak indult hulla. Az ember fantáziája számára elképzelhetetlen dolgokat cselekszik, mert Őbenne maga a Teremtő, mindenható Isten van itt jelen.

Az János apostol célja, hogy felragyogtassa ezt olvasói előtt,- mert ha Jézust ilyennek ismerik meg, és így hisznek benne, akkor lesz örök életük. "Az az örök élet, hogy megismerjenek téged" A 20.rész utolsó versében mintegy összefoglalja az evangéliumának célját:
"Ezek pedig azért írattak meg, hogy higgyétek, hogy Jézus a Krisztus, az Isten Fia, és hogy ezt hívén, életetek legyen az Ő nevében." (Jn 20,31

-Hét csodálatos méltóságjelzővel jellemzi Jézust.
-Az első fejezetben határozottan felharsan az az örömhír, hogy Jézussal egy egészen új világkorszak kezdődik a világmindenség történetében.
-A legfontosabb az: ki a mi Megváltónk, milyen nevekkel illeti Jézust. Ez nem valami formális időtöltés, hogy vegyük sorra,- és nem öncélú ismeretszerzés csupán, hanem a Megváltó személyének titka bomlik ki az előtt jobban, aki elgondolkozik mindegyik elnevezésen.-
Folyt.

---Tagja vagyok ennek az új világkorszaknak ? - Az, hogy most élek, még nem jelent automatikusan tagságot !

(2000.06.22.kiv.)


L.

"Hogyan nevezi tehát Jézust? Mi ez a hét elnevezés?

-Az első az Ige. "Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél voltk és Isten volt az Ige." - Az Ige a teremtő isteni szó. A testben megjelent személyes Isten.- Később mondja, hogy ez az Ige testté lett és itt sátorozott (lakozott) közöttünk, vagyis ideiglenesen tartózkodott itt olyan létformában,... és mi láttuk az Ő dicsőségét--mondja János,-- mint az Atya egyszülöttjének dicsőségét.-

Az Ige az Isten hatalmas szava, az Isten teremtő akarata, ez Jézus.
Ő kezdetben már megvolt, Őáltala történt a teremtés. Minden Őáltala lett, és nála nélkül semmi sem jött létre, ami létezik. Ő tehát nem teremtmény. Akármennyire szeretnék is ezt a Jehova tanúi bizonygatni. Ő öröktől fogva Isten, aki már a teremtésben részt vett. "Őbenne, Őáltala és Őérette teremtetett minden",- ahogy a Kolossé 1,15-16-ban Pál apostol ugyanilyen részletesen kifejti.-

-(2) Ő az az örök Isten, akiről a Zsidókhoz írt levél nyitánya ezt állítja: hatalma szavával fenntartja a mindenséget,... és Ő az azörök Ige, akiről a Biblia utolsó lapján ezt olvassuk, hogy a nagy világrengés és a sok szörnyűség végén megjelenik a dicsőséges Emberfia: "És láttam, hogy az ég megnyílt, és volt egy fehér ló, és aki azon ült, hűnek és igaznak neveztetett, aki igazságosan ítél és hadakozik. Szemei olyanok, mint a tűzláng, a fején sok korona, és a neve fel van írva, amit senki nem tud, csak ő maga. És vérrel hintett ruhába volt öltöztetve és a neve Isten igéjének neveztetik. Mennyei seregek követték őt fehér lovakon, fehér és tiszta gyolcsba öltözve, és az Ő szájából éles kard jött ki, hogy azzal verje a pogányokat. Az Ő ruhájának ez volt a felirata: királyok Királya és uraknak Ura." (Jel 19, 11-16)

(Ez a rész szószerinti idézet)
Folyt.köv.

---Kedves Testvérek! Mielőtt megkérdezné valaki, hogy hiszen itt a fórumon már annyi bizonyság elhangzott Krisztus Jézusról, miért kell "folyton" róla beszélni,... bevallom, azért idézem ezt az igehirdetést, mert az elmult napokban hallgattam CD lemezről és megrendítő hatású volt rámnézve.-

Az életem során már valóban -hála Istennek- sokszor hallhattam Krisztusról, de újra, meg újra felragyog, tisztul valami új ebből a "Páratlan szépségű, igazi főevangélium"-ból, ahogy Luther megnevezte.-
Szívből remélem, hogy másoknak is áldására lesz.-

Szeretettel
Loisz

.

János evangéliuma. Cseri Kálmán.

Jézus nevei folytatás.


."Ő az Isten igéje, aki az Ő szájának beszédével uralkodik, akinek teremtő hatalma van. Az igében élet volt -mondja itt János. Hiszen az élet is az Isten szavára keletkezett, és egyedül Jézus mondhatta el magáról : "én vagyok az élet" -- ezt többször is állította, és Ő volt az emberek világossága.

"És a világosság a sötétségben fénylett, de a sötétség nem fogadta be azt."
Ez érdekes, itt a János előszavában. (Prológusnak nevezik ezt az első tíz verset.) - Háromszor ismétlődik ez : befogadni,- de három különböző görög szót használ az eredeti szöveg.
Először azt mondja : a sötétség nem fogadta be a világosságot.
Azután azt : az övéi közé jött és az övéi nem fogadták be őt.
Harmadszor azt mondja : akik azonban befogadták, azok Isten gyermekeivé lettek."

-Ugyanannak a görög igének az alapszava és két különböző igekötővel ellátott változata van.
Az első --ez a befogadás-- azt jelenti, hogy valamit elnyelni. Befogadom, magamba veszem és eltüntetem. Legyőztem, megszünt. Bekaptam.
Azt mondja: a sötétség nem fogadta be azt. Ez azt jelenti : a sötétség nem győzhette le ezt a világosságot. A Jézusban megjelent világosság az egyetlen, ami felett nincs hatalma a sötétségnek.- Megpróbálta bekapni, de nem sikerült, még csak a torkán sem akadt, mert nem fért be a szájába sem... ha ennél a képnél maradunk. Ez nemazt jelenti, hogy a sötétségnek nem kell a világosság --az is igaz--, de itt arról van szó, hogy nem tudta legyőzni.--

-Az, hogy az övéi közé jött, és az övéi nem fogadták be, azt jelenti : idegen volt Jézus, az Ő népében is idegennek tekintették.
-Akik azonban befogadták --ez azt jelenti : elfogadták, magukévá tették.
Nem az első indulattal, hogy legyőzhi és tönkretenni, hanem befogadni és élni belőle, vagy élni neki. EGYÜTT ÉLNI VELE -- ezt jelenti.

Csak azt akarom szemléltetni, hogy itt arról van szó, hogy a sötétség nem vehetett diadalt azon a világosságon, aki Jézus, mert Ő az IGE..- Ez az első elnevezés.-"
(Folyt.köv.)


L.

.

János evangéliuma. Cseri Kálmán.

Jézus nevei folytatás.

-"A második: az Atya egyszülöttje. "Mi láttuk az Ő dicsőségét, mint az Atya egyszülöttjének dicsőségét."

A harmadik elnevezés az, ami nem is ismerős nekünk, mert csak az új fordítás hívja fel rá a figyelmet, hogy a legrégebbi kéziratokban az van. A 18. versben olvassuk ezt: az Istent soha senki nem látta. Károli azt írja: az egyszülött Fiú, aki az Atya kebelén van, Ő jelentette ki Őt,- de a legrégebbi kéziratokban, amik azután kerültek elő, az van, hogy az egyszülött Isten, aki az Atya kebelén van, Ő jelentette ki Őt.- Ez van a Bibliában: Jézus Isten.

-Mint ahogy a főpapi imában is olvashatjuk,..most te dicsőíts meg engem azzal a dicsőséggel, ami az enyém volt eredetileg is, amellyel bírtam tenálad a világ létrejötte előtt." Ezt nekünk nem szabad elfelejtenünk.-

A negyedik elnevezés nagyon különös, gyakran használjuk : az Isten Báránya. - Keresztelő János bemutatja az embereknek Jézust. Neki a Szentlélek kijelentette, hogy ki Ő valójában, s érdekes, hogy ezt a nevet használja : "Ő az Isten Báránya, aki magára veszi a világ bűnét..." . Az eredeti szövegben egyes számban van.- Nem a világ bűneit, hanem a világ bűnét.- Mi az ? A világ bűne : az Isten elleni lázadás. Az összes többi bűn, amivel bajlódunk, ennek a következménye, ennek a gyümölcse.

Az ötödik elnevezés: Isten Fia. Ez egészen új volt abban az időben, és János tudatosan kétszer is, két különböző helyen itt az első fejezetben hangsúlyozza ezt.Ez arra utal, hogy lényegében azonos az Atyával. Természete szerint azonos vele. A hatalmát, a felhatalmazását, a legitimációját így tőle kapta.

A farizeusoknak ez volt a legizgalmasabb kérdésük: Miféle hatalommal cselekszed ezeket ? Jézus megmondta,- de nem hitték el. - Kajafás végül is emiatt hirdeti ki a halálos ítéletet Jézus ellen, hogy Isten Fiának mondta magát.

A hatodik elnevezés... meghökkentő mindjárt itt az evangélium elején... Ő a Messiás. - Görögre lefordítva azt jelenti : Krisztus.Akit a próféták megigértek.

A hetedik elnevezés, ahogyan Jézus magát nevezi, ez a fejezet utolsó szava: Emberfia. Az angyalok le és felszállnak majd az Emberfiára. Ő mindig így nevezte magát. De ha valaki kérdezte : te vagy-e az Isten Fia ? akkor igent mondott arra is. Azt mondta : te mondád. Vagyis : úgy van, ahogy mondod. Én vagyok az Isten Fia.- Az Isten Fia és az Emberfia, ugyanaz.

---Ezek az elnevezések mind ugyanarra az egy személyre vonatkoznak. A názáreti Jézus, a Messiás, az Isten Fia, az Ő Egyszülöttje, az öröktől való Isten, az Ige, az Emberfia ugyanaz mind. - Jézust emiatt üldözték, hogy vállalta mindezt, és a benne hívőket is.-

-Ma is sok mindent megtesz a világ, és egyházon belül is sok támadás éri azt, hogy ennek ismerjük el a mi Urunkat, akinek Ő magát kijelentette. Márpedig ez örök élet, üdvösség kérdés, hogy valaki hiszi-e, hogy Ő az örök Ige, aki a teremtésben részt vett, hogy Ő jelenti ki nekünk hitelesen Isten, hogy Isten gyermekévé csak Ő tehet!"
(Préd.2000.06.22.kivonat)


L.

.Isten igazi nagy cselekedete.

Jézus mondja: "Bizony, bizony mondom néktek: Aki hisz énbennem, az is cselekszi majd azokat a cselekedeteket, amelyeket én cseleikszem; és nagyobbakat is cselekesznek azoknál; mert én az én Atyámhoz megyek. Ján 14,12

-Ezzel az igével kell kezdeni, mert a kiemelt rész sok félreértésre, félremagyarázásra adott és ad okot mai napig.- C.Harink holland ref.lelkész ezt írja:
"-Ez a textus azokra a nagy csodatettekre mutat, amelyeket az apostolok Jézus mennybemenetele után cselekszenek majd.

-De melyek Istennek azok az igazán nagy cselekedetei, amelyek az anyaszentegyházban megmaradtak ?

LUTHER azt mondja ezekről a nagy cselekedetekről: "A csodák a legkevésbé jelentős cselekedetek, mert azok csak testiek, és csak néhány ember számára
jelentenek áldást. - De Istennek azok az igazi nagy cselekedetei, melyekről itt Jézus szól, úgy mutatkoznak meg nekünk, mint olyan cselekedetek, amelyeket Isten ereje cselekedett.- A KERESZTYÉNEKNEK VAN EVANGÉLIUMUK, amely által a Szentlélek az embereket megtéríti, a lelkeket az ördög karmai közül kimenti, és őket a mennybe viszi."

-Így nyilatkozik SPURGEON is: " Ő elküldte őket (Mk 16,15-18), hogy csodákat cselekedjenek és prédikáljanak. -Nekünk nem adta ezt a hatalmat, de nem is kívánjuk ezt. Inkább szolgálja Isten dicsőségét az, hogy az igazság hatalma győzi meg a világot, mint a csodatettek áradata.- BÁR MI NEM CSELEKSZÜNK CSODÁKAT A TESTI VILÁGBAN, MEGCSELEKESSZÜK AZOKAT AZ ERKÖLCSI ÉS LELKI AVILÁGBAN."

-Ezek valójában Isten igazi, nagy cselekedetei.- Ezek akkor mennek végbe,
amikor a Lélek a magasból kitöltetik. Akkor látják meg a bűnösök, hogy ők szögezték át Krisztust és BŰNBÁNATTAL odamenekülnek az ő keresztjéhez. (Zak 12,10)

-Az első, amire a bűnösnek szüksége van, nem az, hogy extatikus hangokat adjon, vagy idegen nyelven szóljon, vagy csodákat cselekedjék, hanem a menny felé vezető első lépése a HIT ÉS A BŰNBÁNAT KELL, HOGY LEGYEN.

- Jézus első prédikációja az volt: "Térjetek meg, és higyjetek az evangéliomban." (Mk 1,15)

(C,Harink. folyt.)

L.

Maximálisan egyetértek.
".. és nagyobbakat is cselekesznek azoknál..."
Ez az életet megváltoztató evangélium, mely újjászületést ad.
Ennél nincs nagyobb.

-Nagyon örülök, hogy egyetértünk ! A sok hiábavaló okoskodás között nagyon üditő dolog egy valódi "igazságban" egyetérve örvendezni.

L.

.

Isten igazi nagy cselekedete.(folytatás 2.)

"A bűn felismerése nélkül nem keresem Krisztust."

-Amikor Isten megígéri, hogy ki fogja tölteni Lelkét, azt mondja:
"Én az én lelkemet adom belétek" (Ezék 36:27)

És akkor mi történik ?

Az emberek extatikus hangokon kezdenek szólni ? -- Nem. Hanem azt olvassuk:
"és azt cselekszem, hogy az én parancsolataimban járjatok és az én törvényeimet megőrízzétek és betöltsétek."

--Amikor a SZENTLÉLEK eljön, legelőször is bűntudatot és bűn miatti megszomo rodást támaszt. "Megfeddi a világot bűn, igazság és ítélet tekintetében." (Ján 16:8-11 )
Rámutat arra, hogy áthágtuk Isten parancsolatait, és hogy bűneinkkel megharagítottuk.- Ezékiel 36,31-ben arról olvasunk, mi történik, amikor a LÉLEK kitöltetik.
"És megemlékeztek a ti gonosz útaitokról és cselekedeteitekről, melyek nem voltak jók, és megútáljátok ti magatokat vétkeitek és útálatosságaitok miatt."

Pünkösd napján teljesedett be ez a prófécia.- A Lélek kitöltetett és háromezer ember megkeseredett a szívében és ezt mondta: "Mit cselekedjünk, atyámfiai, férfiak ?" - Isten szent fenségének világosságánál az emberek meglátják, hogy vétkeztek !

-Azt az EVANGÉLIUMOT, hogy Krisztusban van a szabadulás, az ilyen megkeseredett szívek ölelik át hittel.

Jézus vére és elégtétele hozza számukra a bűnből való megváltást és az Istennel való BÉKESSÉGET.
-Pállal együtt dicsekednek:
"nincsen azért immár semmi kárhoztatásuk azoknak, akik Krisztus Jézusban vannak." (Róm 8,1)

-Ebből a MEGVÁLTÁSBÓL fakad az a szeretet és indíttatás, hogy Istenért éljünk és Krisztust magasztaljuk.- De, ha nem látjuk a bűnt, akkor nem is keressük Jézust.

-Sok népszerű gyülekezetben hiába keresi az ember a Léleknek ezeket a gyümölcseit. - A bűn miatti megszomorodás az, ami legjobban hiányzik a szenzációs ébredési összejöveteleken. - A cél a szenzáció, öröm, boldogság és a csodálatos élmények.
- BOLDOGSÁGRA ÉS ÖRÖMRE VÁGYNAK MEGTÉRÉS ÉS ÉLETSZENTSÉG HELYETT.

-De a SZENTLÉLEK MUNKÁJA MINDIG AZ IGÉHEZ KAPCSOLÓDIK !
-"Nincs Szentlélek Ige nélkül!"

(C.Harinck - folyt.)

L.

.
Isten igazi nagy cselekedete.(Folyt.3.)

-" A hit hallásból van, a hallás pedig Isten Igéje által." Ró 10,17

A Szentlélek mindig az ige hirdetéséhez kapcsolódik.- Ő az Ige által győz meg.-
Az Ige által jelenti ki Krisztust a vétkei miatt megszomorodott bűnösnek.-
Az Ige által tanít bennünket.-
Az Igazság Igéje által szentel meg minket.
A szentlélek mindig az Ige által munkálkodik.-

Jézus imádságát a Szentlélek által hallhatjuk meg:
-"Szenteld meg őket a te igazságoddal: A te igéd igazság." Ján 17,17

A Szentlélek célja mindig és legfőképpen az élet megszentelése.
Nem az extázis, vagy a szenzáció számít neki, hanem a mi megszentelődésünk.-
A tönkrement Isten-kép helyreállítása az emberben.

A Szentlélek belénk plántálja a szentség alaptörvényét, amely kész elhordozni
a test keresztre-feszítésének kínját, és örvend Isten szolgálatában.
A Szentlélek nem azon munkálkodik elsősorban, hogy boldogoknak "érezzük" magun-
kat, hanem hogy megtérjünk, Krisztusban higgyünk, és megszentelje életünket.

-Ez a bizonysága annak, hogy beteljesedtünk Szentlélekkel.
"Mert akiket eleve kiválasztott, azokról eleve el is rendelte, hogy
HASONLÓKKÁ LEGYENEK FIA KÉPÉHEZ." Ró 8,29


L.

.

-Isten igazi nagy cselekedete. (Bef.rész)

VÁLASZTÓVONAL

--A Lélek "rendkívüli ajándékaira" abban az időben szükség volt, amikor le kellett rakni az újszövetségi anyaszentegyház alapjait, és az egyház birtokában még nem voltak az újszövetség iratai.-

-Ez a meggyőződés látható választóvonalat húz a közé az idő közé, amikor a Szentírás kánonja még nyitott könyv volt és a közé, amikor "ez a kánon lezárult". - Amikor az újszövetségi kijelentés befejeződött és az újszövetségi kánont meghatározták, a különleges lelki ajándékok ideje elmúlt.

-Nekünk most sokkal többünk van, mint az első keresztyéneknek,
- NEKÜNK IGÉNK VAN ! - Erre hivatkozva beszélhetünk -"sávos-teológiáról.(v.megszünés teológiája)

-- MÁSOK valamivel óvatosabbak ennek a választóvonalnak a meghúzásával.- Azt mondják, hogy nincs elég alapja annak a Szentírásban, hogy azt állítsuk, az Úr ezeket a különleges kegyelmi ajándékokat és erőket soha többé nem fogja adni anyaszentegyházának. - Ők nem akarják önhatalmúlag a Szentlélek munkáját korlátozni !

-Ez nem azt jelenti, hogy minden keresztyénnek meg kell tapasztalnia a lélekkeresztséget és nyelveken kell beszélnie.

-Maga Kálvin is, aki azt tanította, hogy a különleges kegyelmi ajándékok megszüntek, meghagyja azt a lehetőséget, hogy az Úr... az egyház veszélyhelyzetében ismét ajándékozhassa ezeket az erőket az egyháznak.-
-Tudjuk, hogyan harcolt Kálvin az anabaptistákkal és kora "mennyei prófétáival".-

A reformátorok két fronton harcoltak. Nemcsak a római katolikus egyház halott szokásai és ritusai ellen,- hanem azok ellen is, akik teli torokkal hirdették a Lélek szabadságát.

Ugyanez a veszély fenyeget ma is.- Azoknak az új mozgalmaknak véleménye, amelyek a kijelentéseket, erőket és látomásokat középpontba helyezik,- lealacsonytják az Isten Igéjének a tekintélyét, azt a tényt semmisítik meg, hogy aSzentírás elég !-

-"Minekutána az Isten sok rendben és sokféleképen szólott hajdan az atyáknak a próféták által, ez utolsó időkben szólott nékünk Fia által.-(Zsid 1,1 )

-Ez az újszövetségi gyülekezet gazdagsága ! - Isten kijelentése az igazságról Krisztusban éri el csúcspontját.
(C.Harinck.-Bef.)


L.

Kedves Loisz!
Akkor mégsem volt légből kapott dolog, hogy az elmúlás teológiával összekapcsoltalak. Akkor továbbra is áll a kérdésem feléd, hogyan lehet az "el fog múlni" jövő időt "a különleges lelki ajándékok ideje elmúlt" múlt idővé konvertálni, igei alapon.

Ez csak egy emberi okoskodás. Az első keresztényeknek meg ott voltak az apostolok, akik közvetlen bizonyságok volta Krisztusról és ők azok, akik a le is jegyezték azt, ami ma nekünk van.

Jól teszik, mert ennek valóban nincs alapja a Szentírásban, illetve ha van, akkor azt többedszer kérem megmutatni.

Az írás szerint minden kereszténynek meg kell keresztelkednie Szentlélekben. Azon lehet vitatkozni, hogy ez minden esetben a nyelveken szólás ajándákával jár-e. Szerintem nem, de aki ezt állítja komoly igei támogatása van az Apcselben, ahol minden Szsz keresztség leírásban a nyelvekenszólás.

Ez nemcsak szimplán nem igaz, hanem egyben durva vádlás is az ajándékokban hívők ellen. Ők (mi) ugyanis éppen a Szentírásra alapozva, veszik az abban ígért ajándékokat.
Szerintem sokkal inkább lealacsonyítása a Szentírásnak, Isten ajándékainak az elutasítása
üdv
ex
igazából ezt a nyelveken szólásba kellet volna írni.

.
Kedves ex !

-Úgy tűnik,- az "Isten igazi nagy cselekedetei" folytatólagos 3 részt mintha nem is olvastagd volna el.- Pedig az, amire reagálsz, az utolsó, bef. rész akkor érthető helyesen, ha mind a 4 részt elolvassuk.-

-Azért is sajnálom, mert az általad figyelemre nem méltatott részek éppen azokkal a magyarázatokkal szolgálnak, amire kiváncsi vagy.- Még egyszer nincs értelme leírni, de ha érdekel komolyan a téma,- ajánlatos lenne az egészet elovasni.- Sőt, miután hangsúlyozottan ez nem az én művem, hiszen lehivatkoztam az írót: C.Harinck holland református lelkész. A mű címe: " De charismatische de beweging." (Természetesen kivonatokat közöltem.)

-Ilymódon a nekem titulált "el fog múlni" - "megszünt" - nem áll fenn!

Én ugyanis már korábban is írtam, de most megerősítem, hogy az "ÓVATOSAK" közé sorolom magam,- tehát marad a jövő idő - a Biblia szerint.- Viszont az eltelt 2.000 év során a valóság azt mutatja, hogy a történelmi egyházakból, vagyis az anyaszentegyházból mintha kikopott volna mára.- Egyetértek azokkal, akik szerint az "el fog múlni" beteljesülése mivel meghatározatlan, így ismeretlen is.

-Idéztem Kálvin álláspontját, aki azt tanította, hogy a különleges lelki ajándékok megszüntek, de meghagyja azt a lehetőséget, hogy az Úr ismét ajándékozhassa ezeket az erőket az egyháznak.

-Ezzel egyetértek,- de hogy ez a jelen korra ráillenék, ezt vitatom. Nincs olyan egyértelmű, átütő erejű megmozdulás, ami igazolná.- Továbbá, szakértők szerint
a manapság tapasztalható nyelveken szólás, a látomásos események és prófétálások inkább a testtől, mint Istentől szármanak.- Bizonyitja ezt az a vélekedés is, hogy "Meg tudom csinálni" - tehát emberi reakció, amit pszichológiailag meg lehet magyarázni.

-Bizonyítékot találunk erre a nem keresztyén vallásokban.- Más vallásos áramlatoknál és szektáknál is előfordulnak ezek a dolgok.- Ott is esnek transzba emberek, vonaglanak,- hanyattesnek érintésre,- és különös hangokat kezdenek adni, amelyről azt mondják, hogy az az istenség üzenete.

-A Szentírás nem tanítja, hogy van lélekkeresztség és második áldás. Azt sem, hogy minden hívőnek nyelveken kellene szólnia.- A Szentírás azt tanítja, hogy a nagyobb kegyelmi ajándékokra kell törekednünk: a hitre, reményre és szeretetre. (1.Kor.13)

-A Szentlélek munkája: a bűn elismerése, a bűnbánat, megtérés és a Krisztusban való hit, az élet megszentelése...Ez az igazi és maradandó gyümölcsök.

Üdv.
Loisz