Háromszáz éve született Bod Péter

A tudományos teológia, egyház- és irodalomtörténet, illetve az egyházjog kérdéseivel foglalkozott. 1748-ban jelent meg A Szent Bibliának históriája című könyve, amely az első magyar irodalomtörténeti monográfia. A Biblia kéziratainak és kiadásainak egyetemes története mellett ismerteti a magyar bibliafordításokat is.

Az alábbiakban Szent Hilárius című könyvéből (Szépirodalmi Könyvkiadó, 1987.) idézünk néhány gondolatot. A könyv különböző témakörökben kérdés-felelet formában fogalmaz meg bibliai igazságokat.

 

„Az Istenről és az vallásról"

 

„1. Kérdés. Micsoda az Isten?

Felelet: Az Istent véghetetlen tökéletességeiért elegendőképpen kiírni nem lehet. Ha kérded, ki és mi az Isten? Így szól Tzitzeró, Simónidésszel felelek, aki erről megkérdetvén Hiéró fejedelemtől, egy napot kért a gondolkodásra, azután kettőt, azután pediglen többet, ezt az okot adván cselekedetének: mert mennél többet elmélkedik az Istenről, annál inkább nem tudja. Augustinus: Senki éntőlem ne keresse tudni, amit én tudom, hogy nem tudok: hanem ha azért, hogy megtanulja nem tudni, amit nem kell tudni. Az Isten mindazáltal világosan mutogatja magát az ő munkáiban: de véghetetlen lévén, a véges elme le nem határozhatja. Ha mégis kérded: Micsoda az Isten? Minden: a betegnek orvosság, a halálozónak élet, az éhezőnek kenyér, a szegénynek gazdagság, a mezítelennek köntös, a setétben ülőnek világosság.

 

9. Kinek adott az Isten e világon nagyobb ajándékot?

Akinek magát adta: fösvény az valóban, aki ezzel az ajándékkal bé nem telik, buja az, aki ezen kívül másban keres gyönyörűséget. Nagy dolog bírni a mindent bíró Istent. Én te jutalmad vagyok, Ábrahám. Mindenek tieitek, ti pedig a Kristuséi vagytok.

14. Kivel jó lenni?

A Kristussal. Inkább akarok (így szól egy jó keresztyén, Kempis Tamás) a Kristussal koldus lenni, mint Kristus nélkül eget bírni. Kristus nélkül a paradicsom pokol lenne, a Kristussal pokolból is paradicsom válnék. Uram, kihez mennénk? Örök életnek beszéde vagyon nálad!

23. Mire való a templomok tetején a kakas?

Hogy midőn látják a bűnösök, emlékezzenek meg arról, hogy a kakasszóra a Kristust megtagadó Péter megtért. Ők is is térjenek meg, s kegyelmet nyernek. A próféták és apostolok írásokban gyönyörűséges kakasszó ez: Serkenj fel te, aki aluszol, és kelj fel az halálból, és megvilágosodik néked a Kristus.

44. Vagyon-é határa az Isten kegyelmességének?

Nincsen: csak légyen, aki könyörögjön. Mindenkor lészen, aki meghallgassa. Csak légyen, aki bűneit megbánja, lészen, aki megbocsájtja."

 

„Az emberről közönségesen"

 

„73. Micsoda az ember?

Erőtlenségnek példája, időnek prédája, szerencsének játéka, állhatatlanságnak képe, nyomorúságnak fontja. Ami ezeken feljül vagyon, por és hamu.

102. Mire kell az embernek nagyobb gondjának lenni?

A jó lelkiesméretre, amely minden jóval, kegyelemmel s gyönyörűséggel bővölködő kies paradicsom. Aranyágy, Isten udvara, Szentlélek oltára, Kristus temploma. A jó lelkiesméret így beszél magával: Vétkeztél? Úgy vagyon. Tehát téged a törvény kárhoztat? Mi gondja a törvénynek velem, mikor nékem egyezségem vagyon azzal, aki nagyobb a törvénynél, aki a törvénynek vége minden hívőnek idvességére, nékem szabadítóm: Mert nincsen immár semmi kárhoztatások azoknak, akik a Kristusban vagynak."

 

„Az emberek különböző sorsokról és cselekedeteikről"

„257. A békességes tűrésnek mi a fundamentoma?

A békességes tűrés vaspáncél, melyen semmi által nem hat, ha az a fundamentoma: Legyen az Úrnak akaratja. Az Isten tetszésén való megnyugovás.

 

„A bűnről és annak büntetéséről"

„334. Mi e világon legnehezebb?

Ki az ónat, ki az aranyat, ki a fövényt mondja. De legnehezebb, ami a lelkeket is az égből a pokol fenekére lenyomta, a bűn.

335. Mi legkönnyebb?

Az igazság terhe, a Kristus igája.

341. Mit tartanak kettős bűnnek?

A bűnnek eltagadását. De annak megvallása a bűnbocsánatnak keresése.

375. Könyörül-é Isten a bűnösön?

Azt kérdette vala egy életét bűnben töltött katona egy istenfélő paptól. Ki azt felelé: hát te elveted-é köntösödöt, mihelyt megszakad, vagy nem? Nem. Azt felelte: az Isten annál inkább el nem veti a megtérő bűnösöket, kiket a maga képére teremtett.

377. Mikor kell megtérni a bűntől?

Egy nappal, avagy csak halálod előtt. De minthogy sem napját, sem óráját nem tudod halálodnak, egy lépésre megeshetik: ma térj meg. Ma, ha az Úr szavát hallandjátok, meg ne keményítsétek szíveteket. Fleres, si scires unum tua tempora mensem. Rides cum non sit forsitan una dies. Azaz: ha tudnád, életednek csak egy hava vagyon, megdobbannál mindjárt, s sírnál azon nagyon. Nevetsz mégis, holott hátha csak egy napja sincsen életednek? S fejed halál kapja."

 

„A számadásról és az örökkévalóságról"

„674. Kik vagynak ott, ahol nincsenek, ahol nincsenek pedig, ott vagynak?

Az istenfélő embernek hazája a mennyország, bujdosásának földe az élet. Evilági életben a maga házában is zsellér és az eget bírja. Ahol a te kincsed, ott a te szíved, ott vagy magad. A te kincsed, a Kristus, az égben vagyon."

 

Összeállította: Péterffy György