Tamás12 írta:
Én nem tudom mért tagadod , hogy Isten munkatársai vagyunk!
Hiszen az apostol szó ís azt jelenti!
Az apostolokat ne keverjük ide, mert még valaki félreérti, s még azt hiszi ma is vannak apostolok.
A tagadás meg visszautasítom. Amit tagadok, az az ember önfelmagasztalása. Nézzük hol fordul elő a
munkatárs szó a Bibliában:
Róm16,3 Köszöntsétek Priscillát és Akvilát, kik nékem
munkatársaim Krisztus Jézusban
Róm16,9 Köszöntsétek Orbánt, a mi
munkatársunkat a Krisztusban, és Stakhist az én szerelmesemet.
Róm16,21 Köszöntenek titeket Timótheus, az én
munkatársam, és Luczius, Jáson, és Sosipáter az én rokonaim.
3Jn1,8 Nékünk azért be kell fogadnunk az ilyeneket, hogy
munkatársaikká lehessünk az igazságban.
Filem1,1 Pál, Krisztus Jézusnak foglya, és Timótheus, az atyafi, Filemonnak, a mi szeretett
munkatársunknak,
Filem 1,24 Továbbá Márk, Aristárkhus, Démás és Lukács, az én
munkatársaim.
Fil4,3 Igen, kérlek téged is, igaz szolgatársam, légy segítségül ezeknek, mint a kik az evangélium dolgában együtt viaskodtak velem, Kelemennel is, és ama többi
munkatársaimmal, kiknek neveik fölírvák az életnek könyvében.
Fil2,25 De szükségesnek tartám, hogy Epafróditust, az én atyámfiát és
munkatársamat és bajtársamat, néktek pedig követeteket és szükségemben áldozatot hozó szolgátokat hazaküldjem hozzátok;
1Thess3,2 És elküldöttük Timótheust, a mi atyánkfiát és Istennek szolgáját és
munkatársunkat a Krisztus evangéliumának hirdetésében, hogy erősítsen titeket és intsen titeket a ti hitetek felől;
2Kor1,24 Nem hogy uralkodnánk a ti hiteteken, hanem
munkatársai vagyunk a ti örömeteknek; mert hitben állotok.
Kol4,11 És Jézus, kit Justusnak is hívnak, kik a zsidók közül valók: csak ezek azok a
munkatársaim az Isten országában, a kik nékem vigasztalásomra voltak.
1Kor3,9 Mert Isten
munkatársai vagyunk: Isten szántóföldje, Isten épülete vagytok.
Mint látható egyedül az utóbbi igevers érdekes a felvetett kérdés szempontjából. Nézzük meg a teljes fejezetet, hogy lássuk miről is szól:
1Kor3 írta:
1.Én sem szólhattam néktek, atyámfiai, mint lelkieknek, hanem mint testieknek, mint a Krisztusban kisdedeknek.
Ján. 16,12.
2.Tejnek italával tápláltalak titeket és nem kemény eledellel, mert még nem bírtátok volna meg, sőt még most sem bírjátok meg:
2 Pét. 2,2., Zsid. 5,12., Zsid. 5,13.
3.Mert még testiek vagytok; mert a mikor irigykedés, versengés és visszavonás van köztetek, vajjon nem testiek vagytok-é és nem ember szerint jártok-é?
1 Kor. 1,10., 1 Kor. 1,11., 1 Kor. 11,18.
4.Mert mikor egyik ezt mondja: Én Pálé vagyok; a másik meg: Én Apollósé; nem testiek vagytok-é?
1 Kor. 1,12.
5.Hát kicsoda Pál és kicsoda Apollós? Csak szolgák, kik által hívõkké lettetek, és pedig a mint kinek-kinek az Úr adta.
Csel. 18,24.
6.Én plántáltam, Apollós öntözött; de + az Isten adja vala a növekedést.
Jak. 1,21., 1 Kor. 4,15., Csel. 18,1., Csel. 18,4., Csel. 18,8., Csel. 18,24., Csel. 18,28.
7.Azért sem a ki plántál, nem valami, sem a ki öntöz; hanem a növekedést adó Isten.
8.A plántáló pedig és az öntöző egyek; de mindenik a maga jutalmát veszi a maga munkája szerint.
Zsolt. 62,13., Róm. 2,6., Jel. 22,12.
9.Mert Isten munkatársai vagyunk: Isten szántóföldje, Isten + épülete vagytok.
2 Kor. 6,1., 2 Kor. 2,14., Eféz. 2,20., 1 Pét. 2,5.
10.Az Istennek nékem adott kegyelme szerint, mint bölcs építőmester, fundamentomot + vetettem, de más épít reá. Kiki azonban meglássa mimódon épít reá.
1 Kor. 15,10., Róm. 1,5.
11.Mert más fundamentomot senki nem vethet azon kívül, a mely vettetett, mely a Jézus Krisztus.
Ésa. 28,16., Eféz. 2,20.
12.Ha pedig valaki aranyat, ezüstöt, drágaköveket, fát, szénát, pozdorját épít rá erre a fundamentomra;
13.Kinek-kinek munkája nyilván lészen: mert ama nap megmutatja, mivelhogy tűzben jelenik meg; és hogy kinek-kinek munkája minémű legyen, azt a tűz próbálja meg.
Ésa. 48,10., 1 Pét. 1,7.
14.Ha valakinek a munkája, a melyet ráépített, megmarad, jutalmát veszi.
15.Ha valakinek a munkája megég, kárt vall. Õ maga azonban megmenekül, de úgy, mintha tűzön keresztül.
16.Nem tudjátok-é, hogy ti Isten temploma vagytok, és az Isten Lelke + lakozik bennetek?
1 Kor. 6,19., 2 Kor. 6,16., Eféz. 2,21., Eféz. 2,22., 1 Pét. 2,5., Zsid. 3,6., Róm. 8,9.
17.Ha valaki az Isten templomát megrontja, megrontja azt az Isten. Mert az Istennek temploma szent, ezek vagytok ti.
Zsolt. 93,5.
18.Senki se csalja meg magát. Ha valaki azt hiszi, hogy bölcs ti köztetek e világon, bolond legyen, hogy bölcscsé lehessen.
Péld. 3,5., Péld. 3,7., Ésa. 5,21., Jak. 1,22.
19.Mert e világ bölcsesége bolondság az Isten előtt. Mert meg van írva: Megfogja a bölcseket az ő csalárdságukban.
Jób. 5,12., Jób. 5,13.
20.És ismét: Ismeri az Úr a bölcsek gondolatait, hogy hiábavalók.
Zsolt. 94,11.
21.Azért senki se dicsekedjék emberekkel. Mert minden a tiétek.
1 Kor. 3,4.
22.Akár Pál, akár Apollós, akár Kéfás, akár világ, akár élet, akár halál, akár jelenvalók, akár következendők, minden a tiétek.
23.Ti pedig Krisztusé, Krisztus pedig Istené.
1 Kor. 11,3., Ján. 13,16.
Ha végigolvassuk itt is arról van szó, hogy egymás munkatársai vagyunk a Krisztus test építésében. Nyilván Isten nem vethető össze egyikünkkel sem, hogy vizsgálni lehetne ő vajon mit épített az alapra, hiszen ő maga az alap. Azért sem hasonlítható össze a kettő, mert ő mindannyiunk beépülését vezérli, mi a sajátunkkal se boldogulnánk egyedül. A munkatárs szó használata ott válik gázossá, amikor önfényezés lesz belőle.
Tamás12 írta:
Ha valaki evangélista, az Jézust hirdeti!
Igen.
Tamás12 írta:
Az egyszerű hívők mind Jézust hirdetik!
Igen, hiszen az egyetemes papság elvét valljuk.
Tamás12 írta:
Ha MUNKATÁRS vagyok, akkor a munkát és az eszközt (ima) Istentől kapom!Ebben tudok jól, eredményesen dolgozni, vagy kevésbé !
Mintha én pont ezt mondanám, hogy Istentől, Istentől és harmadszor is Istentől.
Tamás12 írta:
Jak 4:2 Kívántok [valamit], és nincs néktek: gyilkoltok és irigykedtek, és nem nyerhetitek meg; harczoltok és háborúskodtok; és nincsen semmitek, mert nem kéritek.
Jak 4:3 Kéritek, de nem kapjátok, mert nem jól kéritek, hogy gerjedelmeitekre költsétek azt.
Isten nélkül semmit sem cselekedhettek. Azaz Jakab megadja a diagnózist. Ám tévedés ezt gyógymódnak tekinteni, hogy lám csak kérni kell. Vagy hogy jól kell kérni. Mert az ember magáról csak erre képes, nem jól kérni. Egyedül Isten képes kimunkálni a szerinte való kérést,
Tamás12 írta:
Isten tervébe vagy benne VAN, nem gátolja, inkább előre viszi a kérésünk!
Isten tervében NINCS benne, gátolná a mi kérésünk!
Ez a két lehetőség ami az imakéréseink teljesülését meghatározza!
Isten a tervében levő dolgokra imádkozókat indít, hogy ezzel is erősítse hitünket. Ami nincs a tervében azért senkit se indít imádságra, azok maguktól teszik ezt.
Tamás12 írta:
Ján 15:7 Ha én bennem maradtok, és az én beszédeim bennetek maradnak, kérjetek, a mit csak akartok, és meglesz az néktek.
Ján 15:8 Abban dicsőíttetik meg az én Atyám, hogy sok gyümölcsöt teremjetek; és legyetek nékem tanítványaim.
Van egy ige ami kikívánkozik:
Róm 12:3 Mert a nékem adott kegyelem által mondom mindenkinek közöttetek, hogy feljebb ne bölcselkedjék, mint a hogy kell bölcselkedni; hanem józanon bölcselkedjék, a mint az Isten adta kinek-kinek a hit mértékét.
Különösen a tekintetben hogy más megtérését bíráljad!
Végig Isten szuverenitása mentén nyilatkoztam a témában. Más megtérését se emlékszem, hogy bíráltam volna.