Az idézetedet megelőző mondatot engedelmeddel idebiggyesztem:
" Fiatalabb korában több cikkben is kikelt a zsidó faj kártékony volta ellen és emiatt Ady Endre így írt róla: "a kálvinistaság irodalmi lapjában a legszilajabb antiszemitizmust űzi egy Ravasz László nevű, s jobb sorsra érdemes volt ember", valamint a felsőház tagjaként az első és második zsidótörvényt megszavazta. "

Igen, '44-re megijedt, hová vezetett az aminek korábban megágyazott.
Azt meg az általad idézett mondat sem említi, hogy a deportálások ellen fogalmazott körlevelét már nem olvasták fel a szószékekről, nyilván azért mert az elvetett gyűlölet addigra odáig fejlődött, hogy a lelkészei ebben a dologban már megtagadták az engedelmességet, a minimális emberséget is feladva. Nyilván annyira egyetértettek a deportálásokkal.
ex

Meg első sorban Isten ellen.
A zsidók kártékonyságáról értekezni keresztény vezetőként, egyenlő a teljes szellemi sötétséggel. De meg vannak ma is az utódai a református egyházban.
üdv
ex

A hívő emberek sose értettek egyet a deportálásokkal, ahogyan Ravasz László sem.

A teljesség igénye nélkül:

http://mek.oszk.hu/02000/02082/html/farkas.htm

Más felekezetekben meg az a bűn járja, hogy a zsidóságot alapból kizárja a bűnösök közül, ezzel kizárva őket a megtérésből.

Melyik felekezet ilyen?

Lehet, hogy a deportálásokkal már sokan nem értettek egyet, de hogy a hívő emberek sose, az nem igaz.
Ateisták explicite alig voltak akkor. Amit cselekedtek, mindent olyan keresztények cselekedték, akiről ha akkor megkérdezel bárkit, beleértve a lelkészüket is, mindegyikről teljes nyugalommal állították volna, hogy ők természetesen keresztények. Hogy is lehetne másként?
A lényeg viszont ott van, hogy a deportálásig soha nem jutott volna el a dolog, ha nem éppen a Ravasz Lászlóhoz hasonló tekintélyek nem ágyaznak meg ennek a gonosz istentelen eszmények.
"Ravasz László a két világháború közötti magyar református egyház nagyhatású reprezentánsa és első számú szellemi vezetője volt. Pozíciójának elemzése - elsősorban prédikációi, felsőházi megnyilatkozásai és korabeli levéltári dokumentumok alapján - fontos és érdekes lehet azért, mert szavára mint vezető egyéniségére sokan figyeltek és bizonyos körökben megnyilatkozásai a korban szellemi orientációként is szolgáltak."
Az ilyen embernek, ha keresztény, éppen az antiszemitizmus ellen kellet volna bevetni megnyilatkozásait.
Ha a történelmi egyházak keresztényként viselkednek, akkor a magyar társadalom és államigazgazás ugyanúgy elszabotálta volna a deportálásokat mint ahogy a dánok tették.
Nálunk viszont ez lenyűgöző szervezettséggel, gyorsasággal és aktivitással történt.
Ennek az átkát mai napig nyögi Magyarország.
Mert azóta is bűnbánat helyett magyarázkodás, mentegetés, és németekre mutogatás van.
ex

"Aki bűntelen közületek, az vessen rá először követ." Ján 8,7

(5Móz.17,7  Róm.2,1)

Ezeknek a hozzászólásoknak a dinamikája olyan szépen példázza, milyen is a magyar hozzáállás, amikor nagy emberek (nagy emberei) hibáival kellene szembenézni.
Nem vezet célra az a hozzáállás, hogy azokat más hibáival hasonlítjuk össze (itt történetesen a Rákosiéval, akinek a kártékonysága mintha a faja kártékonyságára utalna fű alatt - ha tévedek, elnézést érte).
És nem vezet célra az sem, történelmi ügyek tisztázásában végképp nem: mert ezzel az érvvel akkor soha semmit nem lehetne számonkérni, hogy "az vesse rá az első követ". Az vesse rá az első követ Sztálinra...? Az vesse rá az első követ Hitlerre...? A behelyettesítés módszere igen jól beválik egy-egy érv helyességének mérlegelésénél. Vegyünk egy általunk szeretett és nagyra tartott embert egy adott helyzetben. Mondjuk el a véleményünket arról, hogy hogyan viselkedett ott. Aztán vegyünk egy általunk megvetett, lenézett stb. embert, és helyezzük ugyanabba a helyzetbe. Ha nem ugyanaz a véleményünk az ő viselkedéséről, mint a másikéról, akkor bizony a véleményünket korrigálni kell.
Hogy Ravasz Lászlóról egészében ilyen sommás vélemény mondható, az pontosan annak a következménye, hogy valamiért a magyar emberek nagy része (az egyházban is) azt gondolja, hogy azzal csorbítja egy-egy nagy emberének a tekintélyét, ha szembenéz a hibáival, és nyíltan beszél azokról. Holott éppen ezzel indítaná el a megtisztulást, és venné ki a követ a kődobálók kezéből. És persze az is fontos, hogy ne az egész embert, hanem egy-egy konkrét lépését ítéljük el, ha szükséges.

Ravasz László maga ismerte el, hogy bűnt követett el, ezzel PÉLDÁT ADOTT azoknak, akik JÉZUST akarják követni és nem csupán névleges keresztyének.

Ennek az embernek az élete ugyan olyan ellentmondásos, mint mindannyiunké. Így igaz a "kő példa".

És még egy kérdés, ha azt mondjuk, hogy a "ref. felekezetet húzzuk le a wc-n", mert volt benne olyan vezető, aki egy fontos történelmi pillanatban bűnt követett el, akkor erre a sémára vetítve igaz, hogy Rákosi miatt meg vesszenek a zsidók?

Egy a tő!
Ugyan abból fakad a két dolog!

A kollektív felelősség kérdése, amit Ex, mióta itt van rá akar húzni a ref. felekezetre......... és én hülye néha ugyan azzal akarok visszavágni.

({)

...Ez utóbbi vélemény "történelmi tisztázás" lenne ?

persze, mindig lesz egy szó, amibe bele fognak akadni, akik nem a lényegre koncentrálnak. mindig lesz egy mondattöredék, amiben ellentmondást lehet találni, és annak mentén el lehet kanyarodni a fővonaltól, és látszólagos győzelmeket aratni. a kérdés, hogy van-e ennek így értelme.
aki akarta érteni, értette. ha már ex felvetette ezt a témát, aminek kapcsán lehetett volna 'tisztázni' akár ilyen kávéházi szinten is a püspök szerepét, akkor úgy gondolom, zsákutca ez a pű-pű nem jár, az-vesse-rá-az-első-követ hozzáállás.
a párbeszédet nagyon megnehezíti, ha az ember folyton azt érzi a partnerén, hogy alig várja, hogy belekössön valamelyik szavába. lehet egy hozzászólást úgy is olvasni, hogy eleve az ellentmondásokat keresed benne, ilyenkor persze mindig neked lesz igazad. én szívem szerint azt az igazságot keresném, amelyik a kerítés túloldalán is igazság.

üdv
nX

({)

"Aki bűntelen közületek, az vessen rá először követ." Ján 8,7

(5Móz.17,7  Róm.2,1)

Kedves nX!
Nem tudom, miért vagy ilyen dühös.- Nem kiragadott mondatra reagáltam az igével.- Ime itt van a teljes kör.-
-Aki egy embert -akár kicsi, akár nagy- egy bizonyos hibája, vétke, bűne miatt
"aljassá" degradál és vele együtt az egész "kort" , az már megkövezés - szerintem. A "történelmi tisztázás" megvizsgálja és feltárja a körülményeket és a szerint ítél.



Üdv
L.