Gabriele Kuby német szociológus gondolatai a mai világ erkölcsi-szellemi válságáról:

http://www.magyarkurir.hu/hirek/europa- ... radalomrol

Akkor ide is:
A szerző valószínűleg ma már ókonzervatívnak számít a Vatikán számára is. Ott ugyanis úgy tűnik, hogy győzőtt a homolobbi.
A pápa szerint nem baj ha valaki homoszexuális csak cselekedjen jókat, és az sem bűn ha valaki hitetlen, bűn az ha a lelkiismerete ellen cselekszik. Mi ez, ha nem a tőről metszett aposztázia?

Egyetértesz ezzel az ókonzervatív homofób nézettel?

Szerinted a genderológia rendben van?
A homoszexualitás nem bűn, ergo normális a homoszexuálisok házasságának a követelése?

A genderológia nincs rendben, mint ahogy a homofóbia sincs.
Amit Gabriele Kuby mond a genderológia nyugati diktatúrájáról, az itt Magyarországon nem jellemző. Ellenben jellemző a homofóbia, ami antihumanitárius diktatúrák sajátja, amelyekkel semmiféleképpen sem szeretném, ha a kereszténység egy platformra helyezkedne.
Ferenc pápának ezzel a mondatával egyet tudok érteni: „ha egy meleg Istent keresi, ki vagyok én, hogy megítéljem őt?”

Ha egy tolvaj Istent keresi, senki nem veszi komolyan egy percig sem, ha nem hagyja abba a lopást.

Gabriele Kuby pdig nem homofób, hanem azt állítja, hogy a genderológia és a homoszexualitás normálisnak minősítése, sőt a házasságuk engedélyezése kihúzza a szőnyeget a zsidó-keresztény kijelentésen alapuló kultúra alól. És ebben teljesen igaza van és ennek semmi köze a homofóbiához.

Exrefis, ha te az egész cikkből ezt hámoztad ki és ez a központi üzenet a számodra, akkor vastagon meg vagy kötözve katofóbiával....

Milyen a szexuális életed? A szexuális életem? Örömteli? Adakozó? Krisztust hirdető és dicsőítő? Hűséges?
Mivel ezt az Úr kérdezi tőled, ezért neki válaszolj!

Gabriele Kuby kiindulópontját a könyv megírásához tisztességesnek tartom, de nem elégségesnek. Nyilván látja - aminek mellesleg mi itt Magyarországon az ellenkezőjét tapasztaljuk, mert nálunk a többség a feudális, patriachális ideológia nevében, vagy csak szimpla tahóságból alázza verbálisan és fizikálisan a kisebbet, az erőtlent - a genderológia nyugati térnyerését, és az azzal járó veszélyeket. És nyilván aggódik és egy élhetőbb, normálisabb világot szeretne. Csak azt felejti el, hogy évezredeken keresztül, amikor a genderológia sehol sem volt, és a melegeket és az egyéb kisebbségeket nyílt színen üldözték, amikor azokat a keresztény elveket, amelyekhez most visszatéríteni szeretné a társadalmat, nyíltan vallották, akkor is, ahogy a meleg rendőrök mondják a könyvben, bármennyire botrányos is: az atya nevében rendeztek vérfürdőket. Nagyon igaznak tartom a könyvnek ezt a mondatát, amelyet Péter is idéz. De ha ezt a mondatát komolyan vette volna, akkor nem írt volna egy ilyen könyvet, mert annyi sepregetni való van a kereszténység háza táján is. Keresztényként, Krisztus-követőként nekünk azt kell látnunk, milyen életet élt Krisztus. Kárhoztatta a bűnösöket, paráznákat? Nem! A farizeusokat kárhoztatta, akik vizet prédikáltak és bort ittak. És közben felmutatott egy tiszta életet. Ez a könyv a farizeusokat dicséri (valahol azt mondja - sajnos nem találtam meg a pontos idézetet- : azok kifogásolják a kettős erkölcsöt, akiknek semmiféle erkölcsük nincs), és a paráznákat kárhoztatja, ergo nem krisztusi.

A Krisztusi élet nem önmegvalósító. Azaz nem áll le ott, hogy "nekem jó, a többi engem már nem érdekel". Viszont a LELKÜLET fontos, és a segítő, felemelő lelkülethez jutás első lépése, hogy ENGEM szabadít egy gerendámtól az Úr Jézus. Csak az ebből következő lelkületből vagyok képes a másik szeméhez nyúlni és nem elvenni a látását, hanem visszaadni.

Van-e jogom egyáltalán megítélni, hogy a homoszexualitás nem jó? Nem tesz boldoggá, nem vezet jóra, stb? Mi alapján állíthatom ezt? Főleg ha a homoszexuális ember boldognak és jónak tartja azt, amit tesz?

Van jogom megállapítani - a magam számára. Óriási félreértés, ahogy a keresztény ember magát mindenben szakértőnek érzi, és kérve-kéretlenül mindenkinek a dolgába beledumál, és a saját meggyőződését mindenkire rá akarja erőltetni. Holott Isten tervei sokkal szerényebbek a keresztény emberrel - és mégis sokkal nagyratörőbbek, ha az ember azokat igazán komolyan veszi. Isten a tízparancsolatot azoknak adta, akiket megszabadított Egyiptomból, és nem azért, hogy a többieket gyomrozzák vele, hanem, hogy ők maguk aszerint éljenek. A Hegyi Beszéd sem mindenkinek szól - hiába is szólna - , hanem Isten megváltottainak. Ameddig a keresztény ember nem tud a Hegyi Beszéd szerint élni, ne dumáljon arról, hogy másnak mi mindent hogyan kellene tennie. Ha megtanul úgy élni, akkor meg már nem lesz szüksége (és kívánsága se persze), hogy másoknak megmondja a tutit, mert akkor olyan lesz, hogy a másik kívánkozik hozzá hasonlóvá válni.

Róm.1:18. Mert nyilván van az
Istennek haragja
mennyből, az
embereknek minden
hitetlensége és
hamissága ellen, kik
az igazságot
hamissággal
feltartóztatják.
19. Mert a mi az Isten felől
tudható nyilván van ő
bennök; mert az Isten
megjelentette nékik:
20. Mert a mi Istenben
láthatatlan, tudniillik
az ő örökké való
hatalma és istensége,
a világ teremtésétől
fogva az ő
alkotásaiból
megértetvén
megláttatik; úgy, hogy
ők menthetetlenek.
21. Mert bár az Istent
megismerték,
mindazáltal nem mint
Istent dicsőítették őt,
sem néki hálákat nem
adtak; hanem az ő
okoskodásaikban
hiábavalókká lettek,
és az ő balgatag
szívök megsötétedett.
22. Magokat bölcseknek
vallván, balgatagokká
lettek;
23. És az örökkévaló
Istennek dicsőségét
felcserélték a
mulandó embereknek
és madaraknak és
négylábú állatoknak
és csúszó-mászó
állatoknak
képmásával.
24. Annakokáért adta is
őket az Isten szívök
kivánságaiban
tisztátalanságra, hogy
egymás testét
megszeplősítsék;
25. Mint a kik az Isten
igazságát hazugsággá
változtatták, és a
teremtett dolgokat
tisztelték és
szolgálták a teremtő
helyett, a ki mind
örökké áldott. Ámen.
26. Annakokáért adta
őket az Isten
tisztátalan
indulatokra; mert az ő
asszonynépeik is
elváltoztatták a
természet folyását
természetellenesre:
27. Hasonlóképen a
férfiak is elhagyván az
asszonynéppel való
természetes élést,
egymásra gerjedtek
bujaságukban, férfiak
férfiakkal
fertelmeskedvén, és
az ő tévelygésöknek
méltó jutalmát
elvevén önmagokban.
28. És a miképen nem
méltatták az Istent
arra, hogy
ismeretökben
megtartsák,
azonképen oda adták
őket az Isten
méltatlan
gondolkozásra, hogy
illetlen dolgokat
cselekedjenek;
29. A kik teljesek minden
hamissággal,
paráznasággal,
gonoszsággal,
kapzsisággal,
rosszasággal; rakvák,
írigységgel,
gyilkossággal,
versengéssel,
álnoksággal, rossz
erkölcscsel;
30. Súsárlók, rágalmazók,
istengyűlölők,
dölyfösek, kevélyek,
dicsekedők, rosszban
mesterkedők,
szüleiknek
engedetlenek,
31. Balgatagok,
összeférhetetlenek,
szeretet nélkül valók,
engesztelhetetlenek,
irgalmatlanok.
32. Kik jóllehet az Isten
végzését ismerik, hogy
a kik ilyeneket
cselekesznek, méltók
a halálra, mégis
nemcsak cselekszik
azokat, hanem az
akképen cselekvőkkel
egyet is értenek.

Értem, hogy a halálra kívánsz, pedig mondtam, hogy nem értek velük egyet.
("...összeférhetetlenek, szeretet nélkül valók, engesztelhetetlenek, irgalmatlanok....")

"Én pedig a legkevésbé sem törődöm azzal, hogy ti hogyan ítélkeztek felettem, vagy más emberek hogyan ítélkeznek egy napon; sőt magam sem ítélkezem önmagam felett. Mert semmi vádat nem tudok önmagamra mondani, de nem ez tesz igazzá, mert aki ítélkezik felettem, az Úr az. Egyáltalában ne ítéljetek azért addig, amíg el nem jön az Úr. Ő majd megvilágítja a sötétség titkait, és nyilvánvalóvá teszi a szivek szándékait, és akkor mindenki Istentől kapja meg a dicséretet." (1Kor 4-5.)

Isten áldjon szeretettel!

Kedves Nx!
Nem értelek. Te mosod össze a homoszexualitás hitből, elvből bűnnek tartókat (keresztény nem is lehet más), épp ezért annak minden térnyerését ellenzőket a homofóbokkal.
Sem az említett szerző, sem én nem vagyunk homofóbok.
Nem mellesleg Tcsaba sem kívánta a halálodat, csak az igével emlékeztetet arra, hogy mi Isten álláspontja a homoszexualitással kapcsolatban.

Hogy te homofób vagy-e, az legyen a te ügyed Istennel és a lelkiismereteddel. (Vö. azért: viewtopic.php?f=24&t=501&hilit=antibuzi; viewtopic.php?f=24&t=501&hilit=nem+n%C3%A9zi+embernek+a+buzikat).
Kubytól viszont idézek, aki kifogásolja, hogy a homofóbia egy szintre került az idegengyűlölettel az EP-ben:
(Zárójelben jegyzem meg, mennyire beszédes, milyen intézményeket és fogalmakat kifogásol Kuby: Amnesty International, demokrácia, tolerancia, szabadság, és milyen intézményeket és fogalmakat istenít: a katolikus egyház, a pápa, a tekintély, az igazság, ami természetesen a katolikus egyház igazsága).
A homoszexualitás bűn, amely halált érdemel, ezt mondja a Biblia. A szeretetlenségről, irgalmatlanságról pénz szerelméről stb. is ezt mondja. Nincs különbség. Ezért kell újonnan születni nemcsak a homoszexuálisnak, hanem az irgalmatlannak, szeretetlennek stb. Van menekülés a homoszexualitásból, de mégsem minden megtért meleg szabadul; ugyanúgy, ahogy nem minden megtért lesz szerető és irgalmas és önfeláldozó!