Kedves Tamás, köszönöm a kérdésed
Tehát van egy közösség a baptista közösség, amely (ha jól tudom) azért vált közösséggé, mert a gyermek keresztséget, főleg a 8 napos korban történt keresztséget nem fogadták el az Írások alapján.

Jelenleg pedig azokat akik elfogadják Uruknak az Úr Jézus Krisztust nem merítik be, hanem várakoztatják, és tanítják őket.

Ez alatt az idő alatt nem részesülnek az Úrvacsorai közösségben sem azok akik elfordultak a világi élettől és helyette Istennek akarják adni a földi létüket.

Ennek a várakoztatásnak biztos van sok magyarázata.

Aztán sokan mondják magukat karizmatikusoknak a hagyományos közösségekben is és ott sem elsődleges az Ananiás mondata Paulusznak, sőt még másodlagos mondatként sem.
Aztán sok vendég jön és ők sem ezt tartják fontosnak, gondolom ebből nő ki, hogy még nyelveken imádkozó nagyon idős ref. pap is azt mondja, hogy mind a kettő elhanyagolható a gyermek és felnőtt bemerítés is.

A katolikusok a csecsemő keresztséget preferálják, de az elsőáldozókat megtanítják az odaszánás alapjára, és erről az elsőáldozók hitet tesznek.

7-8 éves korban történik amikor még van a gyermekben affinitás, és ha tényleg megtért, akkor az örökre érvényes, gondolom én.

A többit pedig biztos elintézi a MINDENHATÓ.

Még egyszer köszönöm a kérdésed, ha nem jól látom annak csak örülök, mert akkor Isten igazsága még sem hanyagolódik a hívők között.

annyi időm volt csak, hogy bemásoljam baptista barátaimnak a kérdésedet, kíváncsi leszek, hogy ŐK mit mondanak

azért majd reagálok a többire, csak most mennem kell

Egy hete tetted az ígéretet

höhö

súlyos.... most ISMÉT éppen mennem kell, ért.fogy.otthonba megyünk, a gyülekezetünk "egyik fele" ott van és evangélizáció lesz: gondozók, szülők, és persze ápoltak is


de erőt veszek magamon (nagyon nem szeretem AMÚGY az ilyen lökdösést ) és FOGOK válaszolni.... (talán egy hétnél is hamarabb :P:P)

Távol legyen tőlem minden ilyen gondolat, és ígérni sem kell, betartani pedig pláne nem.

igért neked bárki is valamit a férjeden kívül? én BIZTOS NEM!!

DE "van termés", úgyhogy ideteszem:





amint láthatjuk, a dolog hasonlít a konfirmandusok felkészítéséhez.... nyilván picit MÁS, mert a konfirmandusok már "túl vannak" a vízkeresztségen...

másrészt viszont: a SZERECSEN KOMORNYIK is "megkapta a kiképzést" a bemerítés előtt

1.

kicsit később
2.



bocsánat félreértettem a fentieket, nézdd el kérlek észbeli képességeim korlátolt voltát, holtig tanul az ember

kösz a kérdést

Igen ígért és nem bárki, hanem maga a MINDENHATÓ ISTEN

Azt is közsönöm, hogy alkalmat adtál, hogy ezt nyilvánosságra hozzam és megköszönjem NEKI

köszönöm, hogy válaszolhattam

Igen nagyon elgondolkodtató, hogy miért személyeskedésre indul egy olyan téma, ami nem emberi dolgokat érint.

Gellert kap

Pedig nem én, nem a férjem és nem te vagy itt a kérdés, hanem a keresztség lényegtelenné tétele. (azért indítottam magammal, hogy ne az legyen a probl, hogy veled indítok, de így az én szamár jön be, lényeg, hogy maradjunk az Úr ÚTJÁN )

erre válaszoltam azt hiszem, illetve nem én, hanem a megkérdezett "illetékesek"... számomra kielégítő és érthető a magyarázat, nem mondom, hogy feltétlenül mindenben egyetértek vele, de az indokaikat el tudom fogadni


"Saul atyámfia, az Úr küldött engem, Jézus, a ki megjelent néked az úton, melyen jöttél, hogy szemeid megnyiljanak és beteljesedjél Szent Lélekkel." - erre gondolsz valószínűleg... "akik karizmatikusnak mondják magukat a hagyományos közösségekben" (én baptistákat, katolikusokat, reformátusokat is ismerek ilyeneket bőségesen) azoknál én nem láttam, hogy nem tulajdonítanának jelentőséget ennek... de lehet, hogy te különleges tapasztalatokat szereztél... ha nem akarsz beszélni róla, nem tudok válaszolni se a SEJTETETT kérdésedre...


itt is érdekelne a forrás... ISMEREK én is idős nyelveken imádkozó ref. papokat, és EL NEM TUDOM KÉPZELNI hogy ezt a SÁKRÁMENTUMOT "elhanyagolható"ként kezeljék...
ha nem mondasz konkrétumot, erre is csak egy "szerintem ez lehetetlen" választ tudok adni...



erről a megszólalásról meg még az se világos, hogy ez KINEK A VÉLEMÉNYE? idézel valamit, amivel nem értesz egyet? de akkor miért lehet ezt is csak SEJTENI??

köd-oszlatást azt hiszem hiába kérnék... a ködben TAPOGATÓZÁS terén meg ennyit tudtam tenni... túlteljesítve minden "igéretemet"

A konkretizálás privát levélben megtörtént, mert nem kívánok személyeskedni
Szeretettel:
Magda

a köz-köd mellé kaptam egy kis privát ködöt is a postaládámba

köszönöm....

Békesség!

A szent Keresztségről

XXVI. ÚRNAPJA.

69. K.: Hogyan emlékeztet és biztosít a szent Keresztség téged a felől, hogy Krisztusnak a keresztfán való egyetlenegy áldozata neked javadra szolgál?

F.: Úgy, hogy a vízzel való külső leöntést maga Krisztus szerezte és azzal megígérte, hogy az Ő vére és lelke épp olyan bizonyosan lemossa lelkem tisztátalanságát, azaz minden bűnömet, mint amilyen bizonyos az, hogy külsőleg leöntetem a vízzel, mely a test tisztátalanságát mossa le.

Mt. 28: 19; 1. Pét. 3: 21; Tit. 3: 5; Márk 16: 16; Csel. 2: 38; Ján. 1: 33; Róm. 6: 3-4; Márk 1: 4; Luk. 3: 3.

70. K.: Mit jelent a Krisztus vérével és Lelkével való megmosatás?

F.: Azt, hogy Isten kegyelemből megbocsátja a bűnöket Krisztus véréért, melyet keresztfán való áldozatában érettünk ontott ki. Továbbá (jelenti) a Szent Lélek által való megújítást és a Krisztus tagjaivá szentelést. hogy így minél jobban meghaljunk a bűnnek és istenfélő, feddhetetlen életet éljünk:

Zsid. 12: 24; Jelen. 1: 5; Kol. 2: 12; 1. Pét. 1: 2; Zak. 13: 1; Ezék. 36: 25; Ján. 1: 33; 3: 5; 1. Kor. 6: 11; 12: 13; Róm. 6: 4.

71. K.: Hol ígérte meg nekünk Krisztus, hogy olyan bizonyosan megmos vérével és Lelkével, mint ahogy a Keresztség vize megmos minket?

F.: A Keresztség szereztetésekor, mely így hangzik: Elmenvén azért, tegyetek tanítványokká minden népeket, megkeresztelvén őket az Atyának, a Fiúnak és a Szent Léleknek nevében (Máté 28: 19.). És: Aki hiszen és megkeresztelkedik, idvezül, aki pedig nem hiszen, elkárhozik (Márk 16:16.). Meg is ismétlődik ez az ígéret akkor, mikor a Szentírás: az újjászületés fürdőjének és a bűnök lemosásának nevezi a Keresztséget (Tit. 3: 5. Csel. 22: 16.).

Egy kis ködoszlatás.
A kulcsszó pedig legyen a másik mondanivalójának (meg)érteni AKARÁSA


Pontosítsunk:

ApCsel. 22,12
Egy bizonyos Anániás pedig, aki törvény szerint élő kegyes férfi, aki mellett bizonyságot tesznek az ott lakó zsidók mind,
ApCsel. 22,13
eljött hozzám, elém állt, és így szólt: Testvérem, Saul, láss! És én abban a pillanatban ismét láttam, és rátekintettem.
ApCsel. 22,14
Ő pedig ezt mondta nekem: Atyáink Istene választott ki téged, hogy megismerd az ő akaratát, meglásd az Igazat, és hangot hallj az ő ajkáról.
ApCsel. 22,15
Mert az ő tanúja leszel minden ember előtt arról, amiket láttál és hallottál.

ApCsel. 22,16
Most tehát miért késlekedsz? Kelj fel, keresztelkedj meg, mosd le bűneidet, segítségül híván az Úr nevét.

(Gondolom) Magda arra gondolt, hogy az előbbi túlhangsúlyozásával lényegtelenné lehet tenni a másodikat.
(Gondolom) Nem véletlenül tartotta fontosnak a Szent Lélek, hogy ez a történet ebből a szemszögből nézve is bekerüljön az Ap. csel-be.