Parókia fórum • Téma megtekintése

Boglárka

A keresztyén élet látszólagos ellentmondás: erő a gyengeségben, öröm a fájdalmak között, diadalmas hit, amikor pedig egyidejűleg ott van a kétség is. (W. Nee)

Ha vitatkozol, úgy tedd, hogy a szeretet ki ne csorbuljon. (ismeretlen)

Az Isten szerint végzett szolgálat sosem fogja nélkülözni Isten gondoskodását. (Hudson Taylor)

A hit nem egyéb, mint nyitott ablakon sötétbe ugrás. (Luther Márton)

A hibákat mások életében annyira figyeld meg, amennyire azok a magad okulására szolgálhatnak. (Avilai Teréz)

A világias keresztyénség háromlábú széke: hatalom - tömeg - vagyon.
A hívő keresztyénség háromlábú széke: Biblia (kritika nélkül) - ima - közösség; ez a három nem a világból való, míg az előbbiek igen. /Kiss F. prof./

A keresztyéneknek sokkal keresztyéniebbeknek kellene lenniük, hogy higgyünk a Megváltó tanításaiban. /M. Gandhi/

Erika

Boglárka írta:

Ha vitatkozol, úgy tedd, hogy a szeretet ki ne csorbuljon. (ismeretlen)

ez lehetne a fórum mottója is.

Boglárka

Erika írta:

Boglárka írta:

Ha vitatkozol, úgy tedd, hogy a szeretet ki ne csorbuljon. (ismeretlen)

ez lehetne a fórum mottója is.

Nekem is eszembe jutott a fórum, amikor olvastam... :shock:

Boglárka

Ne igyekezzél más életet utánozni, akiket Isten a maguk módján használ fel; inkább vizsgáld meg, hogyan akar téged Isten a neked legmegfelelőbb módon használni.
/J. Kroeker/

"Egyetlen emberről sem tudok olyan sok rosszat, mint önmagamról. Ez óvatossá tesz engem mások megítélésében" - mondta egy tapasztalt keresztyén.

Sajnos világszerte többen élnek az evangéliumból, mint az evangéliumért. Ez a keresztyénség nagy terhe és hanyatlásának egyik oka. /Kiss F. prof./

Ha valaki alszik a gyülekezetben, akkor ébresszétek fel a prédikátort. /C.H. Spurgeon/

Aki biztos abban, hogy az Úr mellett áll, az nem fél az emberektől. /G. Brinke/

Krisztus nem azért hívott el, hogy a világi javakat elvegyük, hanem, hogy odaadjuk. /Csia Lajos/

Boglárka

Akarsz erőtlen lenni? - nézz magadra!
Akarsz nyugtalan lenni? - nézz másokra!
Akarsz erős lenni és békében élni? - nézz Jézus Krisztusra!

A gyönge ember erőszakos, az erős ember gyöngéd.

Ne terheld meg a ma hajóját a holnap terhével, mert elsüllyed!

Csak annak lehet igazi közössége az Úrral, akinek a testvérekkel is közössége van.
...
Az a legdrágább, ha az Úr neked mondja meg, hogy mi benned a bűn, s nem valaki más. /Ungár Aladár/

Pillangó élet: szép, ide-oda repül - de nincs méz.
Méh élet: jelentéktelen állat, de életkedvén keresztül mézet ad. /Kiss F. prof./

Az isteni szeretet három dimenziója:
- magassága: lejött a magasból hozzánk,
- hosszúsága: az örökkévalóságba nyúlik,
- mélysége: amilyen mélyre süllyedt az ember, után jött.

Boglárka

E. Sauer gondolatai:

Aki nem tud bátorságot adni, az ne intsen. Intés bátorítás nélkül lesújtó kritika csak.

Minden földhöz tapadt gondokodás a mennyei nemesség megtagadását jelenti.

A szentségben való növekedés örömünket is fokozza.

A hívők közötti minden viszály kifáradási jelenség.

A Kiengesztelőre vetett tekintet kiengesztelődővé tesz.

A hit egészségéhez tartozik, hogy lelkeket kíván megnyerni.

Az igazi hit az élet minden sötétségét útnak látja az örök fény felé, eszköznek Isten kezében az Ő örök céljai elérésére.

A keresztyénség örökkévalóság az időben.

Fony

Idézet:

...."Nagyon megérintett egy történet (ismeretlen szerző), amely két testvérről szól. Hűtlenül bántak a rájuk bízott nyájjal, és báránylopáson kapták őket.
A helyi szokás szerint tüzes vassal bélyegezték meg mindkettőt.
Két betű került homlokukra: ST (ang.: sheep thief = báránytolvaj).
Az egyik testvér szégyenében azonnal elhagyta még a környéket is, s idegenben próbált újból lelkileg talpra állni. Mivel azonban múltja ott is üldözte, végül elvetette saját életét.

A másik testvér úgy határozott, hogy otthon marad, s megpróbál tiszta életet kezdeni.
Eldöntötte, hogy ezen túl mindenkivel csak jót kíván tenni.
Hosszú évek, talán évtizedek teltek így el.
Egy napon új lakók költöztek a faluba. Feltűnt nekik a furcsa „ST” jelzetű férfi.
Meg is kérdezték az egyik járókelőtől: mit jelent az a különös jel a szomszéd homlokán.
Ő elgondolkodott, majd ezt mondta: „Ez valami régi történet, már nem emlékszem pontosan mindenre, de ha jól vélem, a betűk azt jelentik, hogy „SZENT” (ang.: saint)…"

forrás:
http://www.reformatus.hu/folytat_hirek. ... 1259926910

pauler

Boglárka

Mindenki olyan gazdag, amilyen kevéssel beéri.

Amit mások észrevesznek bennünk, az a legkiemelkedőbb jellegzetességünk. (W. Nee)

A boldog házassághoz két megbocsájtó kell.

A bibliakritikusok a hitetlenség kötelékével akasztják fel magukat a tudás fájára. (egy indiai keresztyén)

Az élet legnehezebb kérdéseit csak az Úrral lehet megbeszélni. (Kiss F. prof.)

Akit Isten érett keresztyénné akar tenni, annak figyelmét nem a csodák felé irányítja. - Isteni alapelv, hogy a hitet nem jelek és csodák erősítik, hanem az isteni ABC fáradságos kibetűzése. /M. Schacke/

nemosinex

Idézet:

Akit Isten érett keresztyénné akar tenni, annak figyelmét nem a csodák felé irányítja. - Isteni alapelv, hogy a hitet nem jelek és csodák erősítik, hanem az isteni ABC fáradságos kibetűzése. /M. Schacke/

Igen, ez egy nagyon izgalmas lecke.
Egyfelől az jut eszembe róla, amit Jézusnak kiabált a tömeg: "Szállj le a keresztről, hogy higgyünk". Itt látszik, hogy a hit mennyire a látás ellentéte, és fordítva, a látás hogyan semmisítheti meg a hitet.
Másfelől meg felrémlik az anekdota is az emberről, akinek nagyteljesítményű motorral rendelkező autója van, de azért maga tolja, fáradságos munkával. Ha a saját életünk csodáira gondolunk, akkor vajon igaz-e, hogy nem erősítették meg a hitünket? Én úgy érzem, leginkább azok erősítették meg az enyémet.

pauler

Csak hogy az "apró csoda" és Jézus Krisztus keresztről való leszállása között óriási a különbség.
Az IGAZI CSODA az volt, ami a latorral törént - ha már a kereszt környékén járunk -, na meg az, ami a római századossal.
És valóban ezek a csodák erősítik a hitet, de az Ige mindig elől van!

Boglárka

A szeretet nem a tükörbe néz, hanem ki az ablakon, hogy másokat lásson.

Az Úr nem a szükségből segít ki, hanem a szükségben segít, s itt megtölti szívünket örömmel. (E. Modersohn)

A boldogság nem bennünk és nem rajtunk kívül, hanem Istenben van. Ha Őt megtaláltuk, mindenünk van. (B. Pascal)

Egészséges hívő élet: szoros lelkiismeret és tág szív. (Michael Hahn)

A tétlen ember nem él Isten szeretetében. (Ungár Aladár)

A tudatos bűnbánat öntudatlan szentséghez vezet.

Ha a Sátán engedi, hogy zavartalanul végezzük szolgálatunkat, biztosak lehetünk benne, hogy munkánk nem sokat ér. (D. L. Moody)

nemosinex

pauler írta:

Az IGAZI CSODA az volt, ami a latorral törént - ha már a kereszt környékén járunk -, na meg az, ami a római századossal.
És valóban ezek a csodák erősítik a hitet, de az Ige mindig elől van!

Nem vitatkozásból kérdezem, csak mert nem értem:
konkrétan a lator, illetve a római százados esetében hol járt elöl az Ige?
Vagy hogy érted az Igét itt? Vagy az elölt?

pauler

Úgy értem, hogy Jézus Krisztus lénye, szava, tettei megelőzték azt, hogy ezek az emberek csodát éljenek át.

A lator esetében az volt a csoda, hogy meglátta kicsoda is valójában (bűnöző, aki méltán szenvedi a büntetést) és hogy kicsoda Jézus Krisztus, aki még akkor is kegyelme felől biztosította, amikor már minden ember lemondott róla.
Ez csoda, hatalmas csoda.
A római százados is Jézus Krisztusra tekintett, amikor csodát élt át, mert egy idegen nép megfeszített profétájára/tanítójára azt találta mondani, hogy valóban Ő az Isten Fia!

Azt gondolom, hogy vannak "nem normális jelenségek", amik számomra sokszor kétes eredetűek. Nem vagyok benne mindig biztos, hogy építenek és hogy az Úrtól vannak.
Idegenek, ismeretlenek.

pauler

A csoda (nem szokásos történés) önmagában nem biztos, hogy jó. Lehet jó és lehet rossz. Ha az Úr Jézus benne van a csodában, akkor az biztosan hasznos és jó az ember számára.

Szerintem....