FM mondta:
de harcossá a harc avatja az embert.

Ezt erősen vitatom.

A harcos akkor is az, ha nyugton van. Az Elhívó, a Besorozó avat harcossá, hiszen azt meg kell előbb tanulni: mi a harcmodor.

Az utcai verekedő, az anarchista kötekedő, az alattomos hátbaszúró, stb. NEM HARCOS!!

Jó elfogadom, hogy te erről ezt gondolod.
szvsz, lehet egy banda tagja, aki ott pont azt bizonyítja, hogy amit megtanult azt tudja alkalmazni.

A meglapuló, lövészárokban maradó bizony nem harcos, hanem amikor ott van a kritikus helyzetben, amit nem maga választ magának és nem kedvelli, akkor derül ki, hogy harcos e vagy csak figura.

Elképzeltem amit írtatok.
Van egy lövész árok, és benne több csapat. Az egyiknek azt mondja a parancsnok támadás előre, míg a másiknak te tartalékban vagy míg az időd elnem jön.

Így mindkettő teheti azt amit a parancsnoka mond.
Csak akkor van gond ha a harcosok elkezdik minősíteni ki a nagyobb harcos, vagy akkor ha saját helyzetükből azt a következtetés vonják le, hogy csak az a harcmodor a jó amit ő is gyakoról.

Tudjuk hogy sok tagja van a testnek de nem egy forma.

Egy viszont közös, az engedelmesség Urának (parancsnokának).

A harcosokra az is jellemző semmit sem tetethetnek maguktól csak azt amit mond a Parancsnok (Jézus) neki.

-

Persze hogy igazad van de itt az ominózus igében arról van szó ....
Naaaaaaaaaaaaa miről van szóóóóóóóóóóóóóóóóóó?

Kedves Magda
Az engedelmesség kizárja hogy mást csináljon.
Csak azt amit mond Ura.

Persze bővebben is lehetne mit írni.
De ez a lényege.
Bár szívesen olvasom a hosszabb változtatott is.

Igen. És győzött. Ő a seregek Ura!
Mi az Ő győzelmébe állhatunk be. És ha nem győzött volna, akkor azt nem tehetnénk.
Igaz mikort itt volt nem testi harcot vívott(na jó egysze kötéllel megkínálta a kufárokat), hanem annál hasznosabbat.
De amikor visszajön újra hatalommal és dicsőségben, nem szellemi harcot fog vívni, hanem testileg fogja eltakarítani az ellenséget.
üdv
ex

Ez a kérdés!

Egy harcos sem elegyedik az élet dolgaiba, hogy tessék annak, aki őt harcossá avatja. Timoteusznak írja Pál

Az Úr Jézus Krisztusban hívő embert ki avatja harcossá?

tessék annak aki őt harcossá avatja

tessék=tetszen
és nem hahó nagyot hallok nem értem amit mondasz

-

Az gondolom, hogy világos, Pál Timóteusnak ír és Timóteust a Szent Szellem vezeti, tehát nem tehet mást mint amire őt vezeti, de az élet dolgai mint kísértések ott vannak, lásd Figyelő bizonyság tételét.
Akkor leszek harcos, ha ott és akkor elvégzem amit kell, lehet, hogy pont azt, hogy nem csinálok semmit, (látszólag) mivel épp fohászkodom

2Tim 2,
1. Te annakokáért, én fiam, erősödjél meg a Krisztus Jézusban való kegyelemben;
2. És a miket tőlem hallottál sok bizonyság által, azokat bízzad hív emberekre, a kik másoknak a tanítására is alkalmasak lesznek.
3. Te azért a munkának terhét hordozzad, mint a Jézus Krisztus jó vitéze.
4. Egy harczos sem elegyedik bele az élet dolgaiba; hogy tessék annak, a ki őt harczossá avatta.
5. Ha pedig küzd is valaki, nem koronáztatik meg, ha nem szabályszerűen küzd.

-

Jó! öltözzétek fel Krisztus minden fegyverzetét, hogy ellenállhassatok és mindent elvégezve.

Ezt mindenki érti, de az a szó, hogy ki avat harcossá kétséges, ezért emeltem ki.
Addig csak lehetséges harcos, mig nincs tűzvonalban, csak a csatában lesz harcos, csatanélkül nem harcos, akár milyen jó kiképzésű, de a harcban derül ki a felkészültség eredményessége.
A János levélben megmutatja János, hogy a különféle korosztálynak mik a jellemzői, és mindjárt azokban a helyzetekben amibe bele kerülünk harcosként kell megállnunk.
szvsz

Utat törni. Az ember számára a Menny felé!
üdv
ex

Helyett:
hanem a fejedelemségek ellen, a hatalmasságok ellen, ez élet sötétségének világbírói ellen, a gonoszság lelkei ellen, melyek a magasságban vannak.
...
Lefegyverezvén a fejedelemségeket és a hatalmasságokat, őket bátran mutogatta, diadalt vévén rajtok abban.
üdv
ex