Érdekes, hogy pont Csaba az a katolikus ismerősöm, akinek az Ura Jézus Krisztus és nem Mária.

Egy kis olvasnivaló, akinek van türelme:

http://www.reformatus.hu/confessio/cikk ... sszio2.htm

Ezt a vonalat nem is nagyon kellene erőltetni. A máriakultusz nem Máriáról szól.
ex

Az csak egy szelete sztem a gyülekezethez tartozásnak, hogy jó dolog a testvéri közösség. A lényeg, hogy mindenki azt kutassa, hol akarja őt Isten látni. Az is lehet bűn, ha továbbállunk, és az is, ha kényelemből, vagy a keresztény barátok vagy bármi miatt maradunk. De nem buzdítok én senkit sem maradásra sem menésre, hanem ki-ki a maga értelme felől legyen meggyőződve.

Kedves Lit!
Köszönöm a cikket, nekem nagyon tetszett. Kálvin és Szénási gondolatai is nagyon jók.
Valóban nem csak a népi vallásosság jelenségeivel van gond, hanem a hivatalos dogmákkal (érdekes módon a XX. sz-ban lettek hivatalossá ezek a dogmák) a kat. egyházban.
Ha még adatik az embereknek ezer év, lehet hogy megvalósul a cikkíró optimista elképzelése.
Egyébként ez a Szénási Sándor nagyon értelmes ember. Az ünnepeinkről is írt egy könyvet, amit nagyon tudok ajánlani mindenkinek.
Üdv. Csaba

Szia Indu!

Az a gondolkodás, hogy "ha találok jobbat, menjek" számomra idegen.
Öncélú és önző gondolatok állhatnak ennek a hátterében.
Az Istennel való közösséget és a testvérekkel való közösséget nem lehet szétválasztani!

Még egy Ige:
Rm 14,17
Mert az Isten országa nem evés, nem ivás, hanem igazság, békesség és Szent Lélek által való öröm.

Kedves Csaba!

Köszönöm a gondolataidat, egyet értek veled.

Ex, a saját bálványaiddal kellene ilyen erővel küzdened (Jezabell szellem, akitől még Jézus Krisztus sem tud megszabadítani, (én nem ilyen Krisztust ismerek)), ilyen elszántsággal!
A pünkösdista felekezetekben élőkre nagy veszély leselkedik, ami abból a túlzásból fakad, hogy a Szent Lélek ajándékait az Isten helyére, a Vele való kapcsolat helyére rakják.
És ezek az emberek ugyan olyan megtévesztésben élnek, mint akik Máriát istenítik.

Ugyan akkor az Úr Jézus kegyelme által még is csak minden keresztény felekezet az Ő testének része, minden hibájával és bűnével együtt.
E a KEGYELEM és mi is csak a kegyelme miatt vagyunk szentek, de csak ha ebből élünk.

Állhatnak, nyilván. Meg az is, hogy Istennek tetsző helyen legyek. Az indítékot Isten látja. A jó indítékot se vonjuk kétségbe azért...

Jó indíték a gyülekezet elhagyására számomra nem az, hogy ha van valahol egy kicsit tisztább tanítás, akkor megyek.
Nekem ez nem fér bele, bocs.
Nem akarlak megbántani, de ez nekem túl önmagamnak élő.

De mi az Istennek tetsző hely?
Tetszhet-e Istennek, hogy újonnan születve egy református közösségben megmaradjak, vagy "uram bocsá" (milyen szép szó, kicsit ugyan szlenges) katolikusok között végezzem a békéltetés szolgálatát?
Vagy Istennek vannak felekezetek, amik eleve nem tetszenek?

Lit átvitte a témát a Keresők kérdéseibe, ezúton is köszönet neki.

Bocsánat, hogy nem jeleztem időben, a téma itt van:
viewtopic.php?f=12&t=562&p=58953#p58953

Onnan tudom, hogy elérkeztünk veled a vitában a falig, amikor elkezded kiforgatni a szavaimat.
Az mondjuk elég durva, ha valaki egy lapon tárgyalja a máriakultuszt az újjászületet emberekkel, akik a Szentszellem ajándékaival élnek. Szellemi vakság. De akkor is durva.
üdv
ex

Nagy bőséggel lehet találni csak a youtube-on is Jezábel szellemével foglalkozó videókat (angol nyelvűeket). Némelyik elég ijesztő. Van, amelyik gyakorlati tanácsokat is ad a szellem felismeréséhez. Lehet, hogy már mindenki tisztában van rajtam kívül ezekkel, de ha mégsem, itt felsorolok néhányat:
- ne a szellemi ajándékokat figyeljük, hanem a gyümölcsöt valaki életében;
- Jezábel szelleme gyűlöli az alázatot és a bűnbánatot;
- viszálykodást szít, manipulál, ellenőrzése alatt tart; lelki eunuchokat nevel Jézus követőiből;
- teljes mértékben önző és hiú, Jézus és a megtért közé áll, nem Jézusra mutat, hanem magának sajátítja ki a hívőt, elerőtlenít, önállótlanná tesz stb.
- önmagát imádja; még ha vigasztal is, rendkívül büszke magára; nem tűr ellentmondást
- panaszkodik, kritizál, érzelmi zsarolással él
- nőkben nyilvánul meg leggyakrabban, akiknek a célja elcsábítani és leuralni a férfiakat, többek között a gyülekezetek takintélyeit.
A Jezábel szelleméről szólók nagyrészt megegyeznek a fő jellemzőkben, és abban, hogy a Mária-kultusz a pogány anyaistennők bálványimádatának túlélése.

Kérdésem van számos ezzel kapcsolatban. Most csak kettő:
1) Honnan tudják ezt ezek az emberek ilyen részletesen körülírni ezt a szellemet egyetlen igevers alapján? Nem amolyan hasbaakasztós magyarázat-e ez is?
2) Hogyan lehet, hogy - amit Erika is kérdezett - Krisztus vére védelmében lévő újjászületett hívőre hat ez a szellem?

1) Egyetlen igevers? Több fejezetet is olvashatsz róla.
2)Krisztus vérének a védelme nem azt jelenti, hogy eztán már semmi bajod nem lehet, nem betegedhetsz meg és nem hatnak rád a szellemi dolgok.
Azt jelenti, hogy ezekben a dolgokban győztes lehetsz, ha az Úrban maradsz.

Az Úr megy a nagy esernyővel. Ha vele tartasz szorosan, akkor nem ázol meg. Ha lemaradsz eltérsz, megázol.
üdv
ex

Jezábelről persze van több fejezet is, de ugyanígy van több istentelen királyról is több fejezet. Miért ő lett a "szellem"?
Az egy igevers, amiről beszélek, az újszövetségi ige, amely nem egy konkrét szereplőre, hanem egy szimbolikus alakra, ha tetszik egy szellemiségre utal.

2) De ugye, nem igaz, amit korábban mondtál, hogy ha nem vesz Jezábelről tudomást, akkor esélye sincs harcolni ellene. Szerintem a jelenség a lényeg, azzal kell tisztában lenni, nem a névvel. Vagy nem?

Persze, hogy nem a név, hanem a szellemiség a lényeg. De, ha nem tudatosan utasítasz el tőle mindent, nem tudatosan harcolsz ellene, akkor győzött.
Látod itt sem tulajdonít senki különösebb jelentőséget a máriakultusznak. Afféle csacskaságnak, tévedésnek tekintik. Ettől még minden rendben, ugyanolyan testvérek a bálványimádók, sőt még testvérebbek mint ezek a gyanús nyelvekenszólók.
üdv
ex