(2Kir 5,18)
Valami olyasmit érez Naámán: "Inkább én alkalmazkodjak a
királyhoz!- Nem csap patáliát, nem dönti le megszállottként
Rimmon templomának bálványait, nem ragad fejszét, nem
üt-vág jobbra-balra, hanem megmarad a támaszték szolgálatában.
Ez nem kompromisszum, nem megalkuvás - ez bölcsesség.
"A királyt nem mérhetem a magam mértéke szerint.-
Ne mérjük egymást a magunk mértéke szerint! Így
mondja az ige: "Bölcsen viseljétek magatokat a kívül valók
irányában, a jó alkalmatosságot áron is megváltván ... hogy
tudjátok, hogy mimódon kell néktek kinek-kinek megfelelnetek.-
(Kol 4,5-6) Mimódon? Nem egyforma módon. Nem
sablon-módon. Nem begyakorolt keresztyén metodikával.
Nem! Mindig újra és újra kérnem kell Istent, hogy mutassa
meg, hogyan alkalmazkodjak, hogyan viszonyuljak a másikhoz,
hogy valamiképpen megnyerjem Krisztusnak. Pál hol
megvallja, hol elhallgatja, hogy római polgár. Hol alkalmazza
a körülmetélést, hol akkor se teszi meg, ha kettévágnák.
Mindig fölfelé figyel.
Visky Ferenc: Méz a sziklából (Koinónia Kiadó, 2003)
Visky Ferenc református lelkésznek az év minden napjára szóló bibliai elmélkedései hiteles bizonyságai az Istennel való élő kapcsolatnak, olyan egyetemes témákat feszegetnek, mint a boldogság, a szenvedés és a szabadság.
85 éves korában elhunyt Pásztor Jánosné, a Magyarországi Református Nőszövetség korábbi elnöke. „A legfontosabb számomra, hogy tudom, az Úristen szeret. Hiszem, hogy egészségemben, betegségemben velem van. Amikor legutóbb beteg lettem, éreztem, hogy a legnagyobb orvosság a szeretet. A gyerekeim folyamatosan kerestek, az egész család és a szomszéd is imádkozott értem. A nőszövetségben is nagyon kedvesek voltak, rengeteg gyöngédség van bennük” – mondta két évvel ezelőtt egy interjúban a Reformátusok Lapjának.
Hasznosságelv szerint működő világban élünk, ahol mindent forintosítanak, de a Szeretethídon senki nem számítja ki, hogy mennyit ér az önkéntes segítség, hiszen jó dolgokat tenni alapvető emberi magatartás. Helyszíni riport Budafokról, a Szeretethíd május 20-i megnyitójáról, ahol nemcsak önkénteskedtek, hanem táncra is perdültek a résztvevők a legkisebbektől kezdve a püspökökön át az államtitkárig.
Az események egymásutániságában történetet keresni, a történetnek jelentést tulajdonítani: hitbeli cselekedet. Hit nélkül az egymásutániság: egymás nélküliség. A hit értelmezői mozzanatában azonban fölizzik egy lehetséges idézőjel a történet mondatai fölött – Molnár Illés gondolatai Visky András
pünkösdi homíliá
járól.
A Szentlélek szimbóluma a galamb. Az ősmélység felett mintegy tojását költő madárként lebegett – a Lélek teremtő hatalom; és Krisztus megkeresztelkedésekor aláereszkedik reá – a Lélek kinyilatkoztató és felhatalmazó erő. Feltétlenül szabad, mégis bizalmas, érkeztében szuverén áldáshozó. Mi azt mondanánk: vendég, holott ő a gazda – és minket avat birtoka vendégeivé: Ő a Lélek. A jelképe galamb.
A kis konfirmandusok a hét végén egyáltalán nem akartak hazamenni, pedig közülük többen bevallották, hogy néhány nappal korábban a legkülönbözőbb ötleteket fontolgatták, hogyan lehetne meglépni a csendeshétről. Lelki otthon, amely csodák színhelyévé vált. Az a ház, amit a tomboló tűz sem tudott elpusztítani. Harmincéves a nyárlőrinci Emmaus-ház, a kecskeméti reformátusok missziós háza.
Látogatóink száma a mai napon: 634
Összes látogatónk 2000. november 01. óta : 67515108
Copyright © 2008 Parókia Portál, Minden jog fenntartva.