(Zsolt 62,7-9)
Ebben a versben már nincs benne, hogy "felettébb". Immár
csak ennyit mond Dávid: "nem rendülök meg." Ez bíztatás.
Eljön az idő, amikor úgy helyez az Ő biztonságába az Úr,
hogy már nem kell bizonytalankodnom, kimarad a felettébb,
és marad a szent bizonyosság, az Ő jelenléte, a váltság. Még
a kősziklák is megrendültek, meghasadtak, amikor Krisztus
kiáltott a kereszten - de maga a kereszt, a kereszten levő
nem rendült meg. Akkor sem rendült meg, amikor elhagyta Őt
az Atya értünk, hogy bennünket ne kelljen soha elhagynia. És
Jézus az Őt elhagyó Istent még akkor is, a totális magány és
elveszettség pillanataiban is a maga Istenének mondta: "Én
Istenem, én Istenem miért hagytál el engem!" Rendületlenül
áll a kereszt, miközben a világ rendülések sorozatát éli meg,
egészen a végső megrendüléséig.
Dávid mindezt látja és felkiált: bízzatok! Eljut az egyes számból
a többes számig, az éntől a tiig, eljut a népekig.
"Mostmár bízzatok! Nem kötelezhetlek el benneteket erre a
bizalomra, de bízzatok! Bízzál, világ! Bízzatok, népek!"
Visky Ferenc: Méz a sziklából (Koinónia Kiadó, 2003)
Visky Ferenc református lelkésznek az év minden napjára szóló bibliai elmélkedései hiteles bizonyságai az Istennel való élő kapcsolatnak, olyan egyetemes témákat feszegetnek, mint a boldogság, a szenvedés és a szabadság.
85 éves korában elhunyt Pásztor Jánosné, a Magyarországi Református Nőszövetség korábbi elnöke. „A legfontosabb számomra, hogy tudom, az Úristen szeret. Hiszem, hogy egészségemben, betegségemben velem van. Amikor legutóbb beteg lettem, éreztem, hogy a legnagyobb orvosság a szeretet. A gyerekeim folyamatosan kerestek, az egész család és a szomszéd is imádkozott értem. A nőszövetségben is nagyon kedvesek voltak, rengeteg gyöngédség van bennük” – mondta két évvel ezelőtt egy interjúban a Reformátusok Lapjának.
Hasznosságelv szerint működő világban élünk, ahol mindent forintosítanak, de a Szeretethídon senki nem számítja ki, hogy mennyit ér az önkéntes segítség, hiszen jó dolgokat tenni alapvető emberi magatartás. Helyszíni riport Budafokról, a Szeretethíd május 20-i megnyitójáról, ahol nemcsak önkénteskedtek, hanem táncra is perdültek a résztvevők a legkisebbektől kezdve a püspökökön át az államtitkárig.
Az események egymásutániságában történetet keresni, a történetnek jelentést tulajdonítani: hitbeli cselekedet. Hit nélkül az egymásutániság: egymás nélküliség. A hit értelmezői mozzanatában azonban fölizzik egy lehetséges idézőjel a történet mondatai fölött – Molnár Illés gondolatai Visky András
pünkösdi homíliá
járól.
A Szentlélek szimbóluma a galamb. Az ősmélység felett mintegy tojását költő madárként lebegett – a Lélek teremtő hatalom; és Krisztus megkeresztelkedésekor aláereszkedik reá – a Lélek kinyilatkoztató és felhatalmazó erő. Feltétlenül szabad, mégis bizalmas, érkeztében szuverén áldáshozó. Mi azt mondanánk: vendég, holott ő a gazda – és minket avat birtoka vendégeivé: Ő a Lélek. A jelképe galamb.
A kis konfirmandusok a hét végén egyáltalán nem akartak hazamenni, pedig közülük többen bevallották, hogy néhány nappal korábban a legkülönbözőbb ötleteket fontolgatták, hogyan lehetne meglépni a csendeshétről. Lelki otthon, amely csodák színhelyévé vált. Az a ház, amit a tomboló tűz sem tudott elpusztítani. Harmincéves a nyárlőrinci Emmaus-ház, a kecskeméti reformátusok missziós háza.
Látogatóink száma a mai napon: 7409
Összes látogatónk 2000. november 01. óta : 68905909
Copyright © 2008 Parókia Portál, Minden jog fenntartva.