Nyomtat Elküld Olvasási nézet

Megcáfolhatatlan, megdönthetetlen biblikus tények!

***
MEGCÁFOLHATATLAN, MEGDÖNTHETETLEN BIBLIKUS TÉNYEK!

A Szent Biblia tökéletesen KRISZTOCENTRIKUS!
Az Úr Jézus mondja: „Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem mehet az Atyához, csak énáltalam." (János 14,6)
„ Nincsen üdvösség senki másban, mert nem is adatott az embereknek az ég alatt más név, amely által üdvözülhetnénk." (Ap. Csel. 4,12)

Minden hívő ember életének értelme és célja:
Élni Isten nagy nevének dicsőségére,
embertársaink javára
és munkálkodni Isten országának előmenetelén!

I.)
„Elrendeltetett, hogy az emberek egyszer meghaljanak, azután pedig ítélet következik." (Zsidók 9, 27)
Minden ember a halála pillanatában Isten elé áll, és végleges, változhatatlan helyre és állapotba kerül. Minden azon dől el, hogy az utolsó pillanatáig hogyan viszonyult saját Teremtőjéhez, a világ Megváltóhoz, az Úr Jézus Krisztushoz és Isten örök Igéjéhez, a Szent Bibliához. (Lukács ev. 16,19-31)
Az Úr Jézus mondja: „Én vagyok a feltámadás és az élet, aki hisz énbennem, ha meghal is, él!" (János 11,25)

II.)
Minden ember élete során háromféleképpen viszonyulhat a Szent Bibliához!
• A.) KRISZTUSKÖVETŐKÉNT
• Tiszta, áldott, üdvözítő krisztusi hittel
• B.) KRISZTUSGYŰLÖLŐKÉNT
• Hitetlen, tagadó, ateista, antiteista, agnosztikus hozzáállással
• C.) BIZONYTALANUL
• Vallásoskodó, kételkedő, felületes, hiszékeny, tévelygő hozzáállással

„Isten Igéje élő és ható, élesebb minden kétélű kardnál, mélyre hatol, az elme és a lélek, az ízületek és a velők szétválásáig, és megítéli a szív gondolatait és szándékait." (Zsidók 4, 12)

III.
Az Úr Jézus Krisztus először, mint Megváltó jött ebbe a világba, másodszor pedig, mint az emberiség Bírája érkezik vissza, Aki ítélni fog élőket és holtakat! (Máté ev. 25,31-46)

Az utolsó ítéletkor csak kétféle ember lesz.
A.) ÜDVÖZÜLŐK (Atyám áldottai), akik az örök életre jutnak.
B.) ELKÁRHOZÓK( átkozottak), akik az örök tűzre (gyötrelemre) jutnak.
„Ha valaki nem találtatott beírva az élet könyvében, a tűznek tavába vetteték." (Jelenések 20,15)
Az Úr Jézus Krisztus mondja: „Aki hisz, és megkeresztelkedik, üdvözül, aki pedig nem hisz, elkárhozik." (Márk 16,16)
„Aki hisz őbenne, az nem jut ítéletre, aki pedig nem hisz, már ítélet alatt van, mert nem hitt Isten egyszülött Fiának nevében." (János 3,18)

Trencsényi László
református lelkipásztor
Anno Domini Nostri Jesu Christi, Budapest, 2020.

 

 

Copyright © 2008 Parókia Portál, Minden jog fentartva.

Impresszum / Média Ajánlat / Kapcsolat / Hírlevél

Látogatók ma: 143, összesen: 1046740

  • 2026. augusztus 13., csütörtök

    Ma haikukat olvashatnak.
  • 2026. augusztus 12., szerda

    Ma kiléphetünk az alkotókkal az „Én" központúságból avagy mellékszereplővé válhatunk.
  • 2026. augusztus 11., kedd

    Ma az elveszett tárgyak belső útján keresztül szemlélhetjük magunkat és a világot.
  • 2026. augusztus 10., hétfő

    Ma újságcikkek szavaiból összeállított verseket olvashatunk, csendben, hiányban megélt sóhajtásokat.
  • 2026. augusztus 09., vasárnap

    Tematikus hetünkön a Sófár Református Dicsőítő Iskola irodalmi műhelyében született írások közül közlünk le néhányat. Ma 21.századi zsoltár-imádságoka...
  • 2026. augusztus 06., csütörtök

    Új filmadaptációt kapott Michael Ende Momo című regénye, amelyben a főszereplő az elrabolt idő nyomába ered. Az üzenet a régi, a köntös modern, bár a ...
  • 2026. augusztus 05., szerda

    A nyári gyülekezeti hetek palettáján üde színfolt, amikor nem csak passzív befogadók lehetünk, hanem egész testünkkel választ adhatunk a Szentlélek mo...
  • 2026. augusztus 05., szerda

    Miért és hogyan érdemes fesztiválmissziót végezni? Kik és milyen háttérrel érkeztek a LéleKzet Református Udvarba az idei Művészetek Völgyében? Videón...
  • 2026. augusztus 04., kedd

    A Károli Gáspár Református Egyetem Pedagógiai Kara felvételt hirdet hitéleti és pedagógusképzési szakokra augusztus 7-i határidővel.
  • 2026. augusztus 03., hétfő

    Nem még több információra, hanem kapcsolatokra van szükségünk. De a digitális kapcsolatversenyben marad-e valódi? Szubjektív merengés a berlini fal ár...