Nyomtat Elküld Olvasási nézet

2015 április 12.

 

ÜZENET
A Celldömölki Református Egyházközség igehirdető lapja 2015/18.sz.

Lekció: János ev. 6, 60-71

Textus: „Tanítványai közül sokan, amikor ezt hallották, így szóltak: kemény beszéd ez, ki hallgathatja őt? (...) „...azok a beszédek, amiket én mondok néktek: lélek és élet. (...) Simon Péter így felelt: Uram, kihez mehetnénk, örök élet beszéde van nálad." (Jn. 6 válogatott versek)

Emlékeznek az öszödi beszédre? (Hazudtunk reggel, délben, este... Trükkök százezrei... „Prostituált" ország...) Kemény, botrányos beszéd volt, hatalmas indulatokat kavart, mind a mai napig idézik.

Emlékeznek a jelenlegi miniszterelnök beszédére, amit Nagy Imre újratemetésén mondott 1989 jún. 16-án? Szabad választásokról, a szovjet csapatok kivonásáról, s arról a bizonyos 6. koporsóról, melyben ott nyugszik a mi elvett ifjúságunk, jövőnk... Apám, aki ott, „élőben" hallgatta, mesélte, azt nézte, várta, mikor lép mellé 2 rendőr, s mikor viszik el...

S emlékeznek a két húsvéti igehirdetésre...? 1 hete volt... Jézusról, amit mondott magáról, mint az élet kenyeréről, ill. arról, hogy hogyan lehet a miénk, hogyan ehetjük testét és ihatjuk vérét... Pedig az volt az igazi botránybeszéd... Kemény beszéd... Amikor valakiket földre súlyt, másokat új korszakba, világba repít... Megosztó beszéd... Érdemes megfigyelni ebben a 6. fejezetben, hogy hogyan osztja meg Jézus beszéde, személye a hallgatóságot: először ellene kezdtek el néhányan zúgolódni (41.v.), aztán már egymással is vitatkoztak (52.v.), végül a tágabb tanítványi körben is szakadás támadt... (61.v.)

(Nem tudom elhallgatni érzéseimet, kérdéseimet: Miért van az, hogy ma a politikusok, a  futballisták, az énekesek, sztárok, de még Gáspár Győző is jobban megosztja a népet, mint Jézus?  Miért közömbösek iránta az emberek? Miért nincs hatással rájuk? Miért pereg le róluk, amit Ő mond?)

Hallottuk az emberek reakcióit Jézus beszédéről, most nézzük, ő minek tartja? „Amiket én mondok néktek: lélek és élet..." Igen, életbeszéd...! Még egy pillanatra kanyarodjunk vissza oda, hogy  tulajdonképpen miért fordultak el sokan tőle? Azért, mert azzal, hogy az általa hozott életet mondja ÉLET-nek, egyúttal azt is kimondja, hogy amit ti most éltek, az nem élet... (Nagyobbik fiam szokta mondani a húgának, aki „otthonülő fajta", hogy „Flóra, neked nincs életed...", s bizony ez a kislánynak rosszul esik, többször el is sírta magát...) Igen, Jézus az eddigi életük minőségét, értékét, értelmét kérdőjelezi meg. Ugyanakkor beszédében felkínálja azt az életet, amely nem testi, földi, mulandó, e világi örömökre, célokra koncentráló,  hanem fentről jövő élet, magasabb rendű élet, teljes élet, EGÉSZ-séges élet, boldog élet, igazi élet... Egészen más, mint a másik... (Említettem húsvétkor Czeizel professzort, önéletrajzi könyvének igen elgondolkodtató címet adott: Két életem, egy halálom...)

S ha már az elgondolkodtató könyvcímeknél tartunk: egy német gimnáziumi etikakönyv ezt a címet viseli: Ich bin gefragt... Meg vagyok kérdezve... (Csúnya magyarsággal...) Nekem válaszolni kell... Nem lehetek közömbös... Jézussal kapcsolatban... „Vajon ti is el akartok menni?" -kérdi Jézus a tizenkettőtől, amikor látja, hogy egyre többen hagyják el Őt. S ekkor mondja Péter csodálatos hitvallását a tanítványok nevében: „Uram, kihez mennénk? Örök élet beszéde van nálad." Örök élet beszéde. Ezt nem csak úgy kell értenünk, hogy örök életről szóló beszéd. Hiszen ezt minden valamire való vallás magába foglalja, ősi emberi vágy, hogy valamilyen formában (más élőlényben, angyalkában, halhatatlan lélekben stb.) tovább, azaz örökké éljünk a halálunk után. Hanem Jézus szava mögött ott van az Ő feltámadt, halált legyőző élete. Mint aranyfedezet! Ennek befogadásával lehet számunkra Jézus beszéde örök élet beszéde!

Meddig jutunk el? Botránybeszéd...-megbotránkozunk. Megosztó beszéd... -döntenünk kell, vele vagy nélküle?. Élet- beszéd... - Új élet nyílik meg előttem. Örök életnek beszéde.. - „Ahogy engem az élő Atya küldött el, , és én az Atya által élek, úgy az is, aki engem eszik, élni fog énáltalam (...) élni fog örökké!" (Jn. 6, 57-58) Halljuk? Értjük? Befogadjuk?

Imádság: „Uram, kihez mennénk? Örök élet beszéde van nálad."

Ének: 47. zsoltár, 225., 226., 294. dicséret

 

 

Copyright © 2008 Parókia Portál, Minden jog fentartva.

Impresszum / Média Ajánlat / Kapcsolat / Hírlevél

Látogatók ma: 44, összesen: 762228

  • 2026. november 12., csütörtök

    A gyerekirodalmi szcéna ugyan köszöni, jól van, de előbb-utóbb ezen a területen is elkerülhetetlenné válik a szakmai állásfoglalások és szabályozások ...
  • 2026. november 11., szerda

    Hosszú évek imádságos küzdelme után ma lelkiekben és létszámban is gyarapodó református közösség épül Érden, a Fenyves-parkvárosi részen. A gyülekezet...
  • 2026. november 10., kedd

    Zsúfolásig megtelt az alsónémedi református templom, ahol beiktatták az egyházközség új lelkipásztorát, Király Jánost november 8-án, vasárnap.
  • 2026. november 08., vasárnap

    Életútinterjú Csuprik Lászlóval, aki tizennyolc évnyi szolgálat után köszön el a főgondnoki tisztségtől a Tolnai Református Egyházmegyében.
  • 2026. november 06., péntek

    A gyermekek védelméről, méltóságuk megőrzéséről és köznevelési intézményeinkben az edukációs programok egyházi-szakmai szempontú megválasztásáról szól...
  • 2026. november 06., péntek

    Több dunamelléki egyházmegyében is megválasztották a következő hatéves ciklus tisztségviselőit. Az eredményeket folyamatosan tesszük közzé.
  • 2026. november 05., csütörtök

    Az idei Harkányi Szabadegyetem a középkori Magyarország vallási és kulturális eseményeinek máig ható örökségét vizsgálja, különös tekintettel a ferenc...
  • 2026. november 04., szerda

    Nyilas Zoltán a következő dunamelléki püspök, Szathmáry Gergelyt főgondnoknak választották.
  • 2026. november 03., kedd

    Kényszerű válaszutak, forradalom, megtorlások és egy zongorába rejtett visszaemlékezés – a református múltfeltárás kapcsán még sok mindennel adósok va...
  • 2026. november 02., hétfő

    Az interaktív mesekártyák játékos formában segítik a 4-9 éves gyerekeket abban, hogy tudjanak beszélni a hétköznapi problémákról és kívülről tekintsen...