Nyomtat Elküld Olvasási nézet

2016. április 10.

 

ÜZENET
A Celldömölki Református Egyházközség igehirdető lapja 2016/18.sz.

Lekció: János ev. 20, 24-29

Textus: „Tamás, a tizenkettő közül az egyik, akit Ikernek hívtak, éppen nem volt velük, amikor megjelent Jézus. (...) Ő azt mondta nekik: Ha nem látom a kezén a szegek helyét... nem hiszem. Nyolc nap múlva ismét benn voltak a tanítványai, Tamás is velük. (...) (Jézus) így szólt Tamáshoz: Nyújtsd ide az ujjadat, és nézd meg a kezeimet ... és ne légy hitetlen, hanem hívő. Tamás pedig így felelt: Én Uram és én Istenem! Jézus így szólt hozzá: Mivel látsz engem, hiszel: boldogok, akik nem látnak és hisznek." (Jn. 20, vál. Versek)

 

Tamásról nem tudok elfogultság nélkül prédikálni... Ennek a történetnek köszönhetem nevemet, hiszen mikor 46 évvel ezelőtt, húsvét vasárnapján a napvilágra jöttem, édesapám róla prédikált... Mivel már volt (van) egy Péter nevű bátyám, mondta is apám egyik kollégája, hogy gyűlnek az ingatag apostolok, a tagadó Péter és a „hitetlen Tamás"... A mai igehirdetésnek az lenne az egyik célja, hogy lássuk, Tamás több volt, mint kételkedő tanítvány, keressük az ő pozitív vonásait, annál inkább is, mert nevének jelentése, iker, azt is magába foglalhatja, hogy mi is magunkra ismerhetünk Tamásban, lehet, kiderül, nagyon hasonlítunk rá...

Érdekesség, hogy jellemét, lelki arcvonásait először is abból a rejtélyből tudjuk megrajzolni, hogy miért nem volt a többiekkel? Mondhatjuk azt, hogy ő egyszerűen ilyen volt. A maga útját járta. Külön utas. Magának való. Eszembe jut egy barátunk, aki ha társaságban voltunk, egy véleményen, ő nem, ő mindig ellent mondott, ha együtt voltunk, ő mindig később jött vagy korábban ment, ha együtt kirándultunk valahová, ő már jött visszafelé... Közénk tartozott, de mégis más volt... Tamás is ilyen lehetett. Jézus elvesztését is máshogy akarta feldolgozni. Nem közösségben (kollektív gyászmunka), hanem magában... Van olyan vélemény is, hogy azért nem volt a félelmükben bezárkózó társakkal, mert ő nem félt... Szabadon járt-kelt. Bátor volt!

Aztán mondhatjuk Tamásra azt is - a pejoratív hitetlen, kételkedő jelző helyett - hogy őszinte, karakán ember volt! Ez megmutatkozott társaival szemben, mikor azt mondta nekik, hogy csak akkor hiszem nektek, hogy láttátok az Urat, ha én is személyesen meggyőződök róla. Mintha azt mondaná: én nem a ti látásotokból, hitetekből, tapasztalataiból akarok élni, hanem a magaméból! De Tamás őszintesége, Jézussal szemben, már előtte állva érte el a csúcspontját, amikor a személyesen hozzá lépő, neki a sebeit megmutató, őt magabiztossága, karakánsága miatt megszégyenítő Mesternek csak annyit tud mondani, bűnbánattal, őszintén, hogy „Én Uram és én Istenem!" Érzi, tudja, megvallja, hogy saját maga egója helyett egy lehetősége, útja , élete van, ez Jézus! S ő most mindenkinél jobban rászorul az Ő jelenlétére, szeretetére. Hogy írja Ady egyik legőszintébb istenes versében? „Hiszek hitetlenül Istenben, mert hinni akarok, mert sose volt úgy rászorulva sem élő, sem hallott.(...) Most minden-minden imává vált, most minden egy husáng, Mely veri szívem, testem, lelkem, mely kegyes szomjúság..." Milyen lehetett még az őszinte Tamás? Bűnvallása egyben hitvallássá lett: Az Atyában megtaláltam életem urát, irányítóját, a Fiúban pedig mindenek Istenét és Teremtőjét! „Én Uram és én Istenem!"

Végül nézzük meg, hogy milyenek lehetünk mi is, mai „iker-Tamások", amellett hogy igyekszünk a magunk útját járni, igyekszünk bátrak és őszinték lenni, nos, lehetünk boldogok is! Jézusnak ez a boldog mondása - boldogok, akik nem látnak és mégis hisznek - már túl mutat Tamáson, a Jézussal való közvetlen, fizikai jelenléten, látáson alapuló hiten, s a hitre jutás új lehetőségét nyújtja, amely már nekünk szól: A Szentlélek által lehet miénk Jézus, Általa lehetünk megelégedett, boldog emberek! Ez már pünkösdi üzenet: A Szentlélek tehet bennünket is hívőkké, és akár Tamásnál is boldogabb emberekké!

Mennyire érintett meg minket Tamás története? Mennyire hasonlítunk rá? Mennyire merjük felvállalni magunkat? S mennyire engedjük, hogy Jézus - a Lélek által - legyőzve énünket, betöltsön és boldoggá tegyen bennünket?

Ima: „Én Uram és én Istenem!"

Ének: 50.zsoltár, 258., 426. és 489. dicséretek

 

 

Copyright © 2008 Parókia Portál, Minden jog fentartva.

Impresszum / Média Ajánlat / Kapcsolat / Hírlevél

Látogatók ma: 108, összesen: 701996

  • 2026. május 14., csütörtök

    A pénz egyházunkra nézve a három legnagyobb kísértés egyike – hangzott el a PÉNZ és EGYHÁZ című tanulmánykötet bemutatóján.
  • 2026. május 13., szerda

    Mennybemenetele után is komoly munkát végez és végeztet az Úr Jézus. Marco de Leeuw van Weenen gondolatai a 110. zsoltár és a mennybemenetel összefügg...
  • 2026. május 13., szerda

    Dunamelléki Református Egyházkerület Üzemeltetési Főigazgatósága recepsiós-portás munkakörbe keres új munkatársat a budapesti Ráday Házba.
  • 2026. május 13., szerda

    A Dunamelléki Református Egyházkerület Üzemeltetési Főigazgatósága pályázatot hirdet takarító munkakör betöltésére.
  • 2026. május 13., szerda

    A Dunamelléki Református Egyházkerület Üzemeltetési Főigazgatósága pályázatot hirdet a 2026 nyarán nyíló Felüdülés Háza – Balatonboglár helyszínen kon...
  • 2026. május 12., kedd

    Beiktatták szolgálatába Hajnal Andrást, a Budapest-Óbudai Református Egyházközség tavaly megválasztott lelkipásztorát május 10-én vasárnap.
  • 2026. május 11., hétfő

    Negyedszer teremtett lehetőséget a hittanoktatók lelki közösségének megélésére és szakmai fejlődésére a Dunamelléki Katechetikai Támogató Szolgálat a ...
  • 2026. május 11., hétfő

    A társadalmi és egyházi változások között végzett szolgálat állt a fókuszában a Dunamelléki Református Egyházkerület idei presbiteri és főgondnoki kon...
  • 2026. május 07., csütörtök

    Szex, vágy, határok – mit mond erről a Biblia? címmel szervezett pódiumbeszélgetést a Károli Egyetemi Lelkészség.
  • 2026. május 06., szerda

    A jövő század regénye című időszaki kiállítás nemcsak Jókai zavarba ejtő kérdésfeltevéseivel szembesít, hanem kapcsolódásra és párbeszédre is sarkall.